《清浄道論》は記述する： 「すべての仏、ある種のパーチェカ仏と声聞弟子にとって、成就を獲得するか、または今ここにおける楽住のための法門の中で、安般念は最も重要である。」 （＋私が）これらの話を引用するのは、みなさんにこの法門への信頼と確信を…

上座部仏法（Theravāda）によると、禅の修行の法門は、大きく分けて二種類になる。 それは、止禅と観禅である。 止禅は、定力を育成する修行方法で、観禅は、智慧を育成する修行方法である。 この二種類の法門における相互の関係は、非常に密接であるーー止…

＜穴の開いた軛＞ 「比丘たちよ。もし、この大地が、大きな水池になるとして、そして、ある人が、真ん中に穴の開いた軛を、そこへ投げ入れたとする。 東風が吹いて、それは西へと向かい、西風が吹いて、それは東へと向かう；北風が吹いて、それは南へと向か…

心と身の苦受を、内受と言う。 というのも、それらの自性・名称は、苦痛（+と関係があるから。原文、意味不明の為、試訳）。 この三種類の受は、異なる名称を持っているが、それらは皆、苦である。 というのも：「無常なるものは、すなわち、苦である」と言…

もしも、禅の修行者が、世間聖道、すなわち観智であるが、それを育成し、それが熟した時、観智の末端において、涅槃を知見する出世間聖道が生起する。 出世間八聖道分を証悟するとき、それらは、諸々の煩悩を、徐々に、余すところなく尽滅する。 観智を育成…