＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ ＜もし、正しく修行するならば・・・＞ 身念住は非常に猛烈で、心のエネルギーは、非常に消耗する。 故に、徐々に、心は疲れはじめる。 この時は、休憩のときが来たのである。 専ら身念住の修行を実践する修行者…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 全身全霊でもって、真正に、あなたの注意力を引き寄せ、あなたに真実を感じ取らせる所の部位に対して、それらをば、あなたの智慧を磨く砥石とする事。 それらの真相を明らかにし、それらにメスを入れて、人をして…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 智慧の修行は、身体から入るーー己自身の身分（＝身体を部位ごとに分けたもの。以下同様）の最も粗いものと、鮮明なもののグループから、始める。 このようにする目的は、実相の真正なる本質を見通すためである。…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ ＜サマーディが如何に深く、また長時間保てたとしても・・・＞ それ自体は、最終目的には、なりえない。 サマーディは、すべての煩悩を、滅し尽くすことはできないが、しかしそれは、理想的な一つの、プラットホ…

朝起きて、すぐに庭仕事をすればよいのですが、どうも翻訳が好きで、朝の瞑想が終わると、すぐ、PCの前に、直行してしまいます（苦笑）。 翻訳をすませて、先ほど庭に出て見ましたが、もうすでに暑い。仕方なく、きゅうり、とまと、なす等少々収穫して、急ぎ…

現在、『阿羅漢向・阿羅漢果』の翻訳は、27ページまで 来ました。全部で100頁ありますので、1/3 辺りですね。 アチャン・マハー・ブーワの『阿羅漢向・阿羅漢果』を 翻訳していて「ああ、やっぱり」と安堵しました。 五蘊は己のものではない、と仏陀は言いま…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ これは、念住と智慧を密集させ、応用する事によって証得する事のできたレベル（＋の体験）であり、この段階では、智慧によってサマーディを育成する。 また、心が全面的に、一つひとつの側面に関して、徹底的に知…