＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 12.4．20 無瞋（adosa） 無瞋の特徴は、粗野でない事または対抗しない事； 作用は怨恨の除去または怒りの火の除去、タルカンパウダーによって身体の熱を去るが如く； 現起(現象)は、喜ばしい、愛すべき； （近因…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 12．4．15．2 四ソータパナ支 ソータパナ支には四種類ある： 1、依止善士（sappurisūpanissaya） 2、正法の聴聞（saddamma-savana） 3、如理作意（yoniso manasikāra） 4、依法修行（dhammānudhamā-paṭipatti） …

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 12．4.12 精進（viriya） 精進とは、奮闘の境または行為をいう。 その特徴は支持、奮闘と駆動； 作用は支持または安定した相応の名法； 現起(現象)は後戻りしない事； 「激励を受けて、彼は明智的に奮闘する」た…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 12.4．10 伺（vicāra） 伺もまた、禅支の内の一である。 伺は、継続的に投入（vicaraṇaṁ vicāro）することである； 意味は、継続して維持する事（anusañcaraṇa）。 その特徴は、目標の省察を通して、持続的に目標…

少し前の事（今年3月末頃）ですが、カピヤ（とお布施）に関する誤解をされている方がいて、少々驚きました。経緯は以下の通り（会話は電話にて）。 私： 「本雅難陀尊者から、来年の春、日本に弘法に行ってもよい、とお言葉を頂きました」「台湾のリトリート…