２、精進
無常を念じる事、放逸たるなかれーー
命は無常であるから、時間をしっかりと掌握する必要がある。
印光大師を例にとると、彼の家は非常に簡素であった；
電灯１個、机１張、何冊かの仏典、簡素なベッドとカチカチの
煎餅布団、これ以外何もない。
一切の外縁を謝絶し、朝から晩まで、仏を念じる声は断たず、
毎日＜大悲呪＞を49回、＜阿弥陀経＞を何度も、読んでいた。
一日24時間、仏を忘れた事がない。このような人であれば、
上品上生である事、間違いない。
我々の修行は（外見は）易行だ。故に（極楽）往生は困難で
は、ない。しかし「往生したい」か「往生したくない」かは、
あなたの決意次第だ。
勇猛果敢に修行するのは簡単だが、持続するのは難しい。
というのも、我々は疲れ、飽きるからである。
今日は友達が来てお茶を飲み、おしゃべりをし、明日は
我々が友達の家に行き・・・こうして毎日往来して、
外での用事が増えていき、いつの間にか心が散乱する
のである。
怠けるのは簡単だが、精進しようとするとなかなか
できない。一たび心が放逸になると、なかなか元へは
戻らない。
我々衆生は、情緒に依って修行している事が多い。
気分がいいと必死に頑張り、気分が悪いと修行をやめて
しまう。衆生の修行は、このように一進一退する。
私は在席のみなさんに、もし可能であれば、長庚医院に
習って、職員の精神的支えとなるように、会社に頼んで、
小さな仏間を作ってもらうのが、いいと思う。
警察官に、なぜ自殺が多いのか？
人生について、生命についての理解が足りないからである。
もし、命に関する真理を知ったならば、彼らは決して
自殺などしないであろう。警察署でも、どんな小さな空間
でもよいから、仏間を作り、警察官に因果の考え方や、
自殺の真相などを教えるのがよいと思う。
宗教上の信仰は非常に重要であり、彼らに小さな仏間を
作ってあげて、仕事の合間に、そこで精進できるように
してあげるのが、よい。（つづく）
訳者注：台湾では、キリスト教の礼拝堂、仏教の仏間、
座禅室を設置する病院が増加している。上述の高雄長庚医院
もそうだし、台北やその他、大きな病院は、患者の心の問題
を解決する事に、熱心に取り組んでいる（チャプレンや
僧侶が常駐している所もある）。
台湾の僧侶で、看取りや介護の研究をしている人は多い。
僧侶は、葬式担当でなく、今を生きている人の役に立つ
よう奮起するべきである。
（台湾高雄文殊講堂慧律法師著
翻訳文責 Pañña-adhika sayalay）
