内空と外空～
「然後、他向内観照空。当他向内観照空時、其心不能向内入住
於空、不能獲得信心、穏定与勝解。如是、他如此覚知：
『当我向内観照空時、我的心不能向内入住於空、不能獲得信心、
穏定与勝解。』如此他対該（過程）擁有完全的明覚。
他向外観照空・・・他向内外観照空・・・他観照不動・・・
当他観照不動（anañja）時、其心不能入住於不動、不能獲得信心、
穏定与勝解。如是、他如此覚知：『当我観照不動時、我的心不能
入住於不動、不能獲得信心、穏定与勝解。』如此他対該（過程）
擁有完全的明覚。」
不動～
不動（anañja）とは何か？
この単語は、空無辺処等の四無色禅を指している。彼はその中の
一つの不動無色禅を観照し、決意する：「私は双方解脱者
（ubhato-bhāga-vimutto）になろう」、すなわち、八定のすべてと、
阿羅漢果の両方を証した人の事である。
彼が四無色定を証した時、彼はすでに色界から解脱している。
彼がある一つの不動無色禅を無常・苦・無我として観照する時に、
もし阿羅漢果を証したならば、彼は一切の名法から解脱した、
と言える。
故に、この種の人を名と色の双方解脱者と呼ぶ。
しかしながら、この経の中においては、彼は未だこのようには
（＋修行が）成功していないので、仏陀は、以下のような方法を
教示した。（＋ ）訳者。（つづく）
（＜パオ・セヤドー講述「菩提資糧」＞（1999年版）
中国語版→日本語 翻訳文責Pañña-adhika sayalay）
