先日、読者の方から＜「顕正法蔵」2－11＞
の文中、択法覚支の説明の段落中に
書かれている『善き巧みな方法』とは何か？
というご質問を、頂きました。
細かく解説しますと、以下の通りです：
安般念を実践している時、息の四大の特徴、
すなわち、息の中の、地・水・火・風の
特徴を見ないで、息全体に専注する事。
息と皮膚の接触点を見ないこと（付帯的に、
微かに、知っているだけ、ならよい）。
接触点の感受（＝痒い、痛いなど）を見ない事。
息が、色々な状態に変化していくのを
知っている事（知るよう努力する事）。
時には有り、時には無いような、微弱な息に
気が付いている事（気が付くよう、サティを
強める事）、などです。
Pañña-adhika Sayalay
