第三節 如何にして困惑性煩悩を取り除くのか
（＋人が）困惑性煩悩を取り除きたいのであれば、定を修する必要がある。
定とは何か？
定とは、内心の平静、安寧、専一の状態を言う。
定を育成する方法を ”止” と言う。すなわち、煩悩を止めて、心内が平静になる、という意味である。
仏陀は、かつて、非常に多くの定の修行方法を教えた。
《清浄道論》では、これを40種類の業処として分類している。
業処（kammaṭṭhāna）とは、すなわち、心が仕事をする、場所の事である。
40種類のすべての業処には、一つの共通した特徴があるが、それはすなわち、単一の目標に専注することによって、心内の平静を得ようとする事である。
なぜ、単一の目標に専注することによって、心内の平静を得ることができるのか？
たとえば；ある一人の人間に、仕事がないとすると、ぶらぶらして、あちこち行って喧嘩を売りかねない。
もし、彼に何かの仕事を見つけてやれば、彼は、安らかな心で仕事をすることができる。
彼に仕事を与えさえしたら、ぶらぶらすることもないし、正業につくことができる。
我々の心もまた同じで、もし、心を良き方向へと導くことがなければ、心は、己の好き勝手な方向へ向かい、欲楽を追及し、フワフワとして、安定しない。
心をして、特定の目標に専注させるならば、心は徐々に静かになることができる。
これが、定を育成する原理である。
仏教とは、心霊の仕事に属しており、我々の心をして、どのように導いて心を善用し、心を善き方向へ向かわせるのか、良き方向へ発展させるのか、ということを教えているのである。
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。（4-6につづく）
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＜無憂比丘著「南伝仏教キホンのキ」中国語→日本語訳出
翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
