（三）もし、修行を毎日、継続することができるならば、この平静な覚知・感覚は、ますます強くなり、修行の目標もまた、ますますはっきりとしてくる。
修行者もまた、ますます、修行の目標を覚知できるようになる。
この段階を「修行の目標を自然に覚知する段階」と言う。
この段階において、あなたは、非常に長い時間、修行の目標（たとえば、呼吸）に専注したとしても、そのことが原因で、頭痛を引き起こしたりはしない。
というのも、あなたは、あなたの心に対して、何等の無理強いもすることがないし、あなたは、あなたの目標を、きつく掴んでおくという事も、しないが故に。
この時、目標を覚知する事は、まるであなたの第二の天性（前からの習慣）のようになっている。
それはちょうど、あなたが自分の部屋に入る時に、いちいち「私は今、部屋に入る」「私は今、部屋から出る」などと考えない事と、同じである。
実際、あなたの心は、このようにすることに非常に熟練していて、自然に習慣化しているものである。
故に、我々は、この段階を「修行の目標を自然に覚知する段階」と言う。
あなたはますます、心性を育成する、この種の練習に熟練し、熟練すればするほど、無理強いや、わざとらしさは消えていくのである。
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。（1-37につづく）
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＜「掌中の葉」（シッダッタ学院）中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
