＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
智慧の修行は、身体から入るーー己自身の身分（＝身体を部位ごとに分けたもの。以下同様）の最も粗いものと、鮮明なもののグループから、始める。
このようにする目的は、実相の真正なる本質を見通すためである。
我々の身体は、我々が当然と見做している所の、仮設（＝仮説）の通りであるかどうかーーそれは、一個の完全なる理想の中にある、自我であるのかどうか？
この仮設を実験、証悟する為には、我々は全面的に身体を観察しなければならない。
心内で、それを分解して、各種のグループに分ける。
一つの部位に続いて、一つの部位、一片から一片へとつないでいく。
この、熟知してやまない一副の身体に対して、我々は異なった角度から、それの真相を研究しなければならない。
初めは頭髪、体毛、爪、歯と皮膚で、その後は肉、血、腱と骨に移行して行く。次には、内部の器官を解剖して、一つまたひとつと、身体全体、頭から足までを分けて、このグループ全体の異なった部位において、その真正なる本質を、はっきりと明白に、見極めるのである。
もし、あなたがこのように、己自身の身体を観察するのに困難を覚えるならば、心内において、他人の身体を解剖しても構わない。
一副の他人の身体を選ぶ。
たとえば、一人の異性の身体を選んで、出来うる限り、その各部分、各器官を観想し、同時に己自身に自問する：
どの部分、どの一片が、人を引き付けるのであろうか？
どの部分が、真正に、人を魅了するのであろうか？
頭髪をまとめて、そこに置いてみる。
爪と歯を、別の場所にまとめて、置いてみる。
皮膚、肉、腱と骨もまた、一纏めに置いてみる。
どの塊が、あなたは好むだろうか？
それらを子細に点検して、絶対的に誠実に答える事。
皮を剥いで、あなたの前に持ってくる。
この一塊の組織、肉と内臓を包む所の、この薄片の、どこが美しいであろうか？
これらの異なった部位を足して行けば、人間になるであろうか？
皮膚を取り去ったなら、人類の身体は、愛慕するに値するであろうか？
男性と女性ーーみな同じではないか？
人類の身体において、一点の美しさをも、見つける事ができない。
それは単なる一包の、全世界のすべての人々を欺瞞して、貪欲を生起させることのできる、肉、血と骨に過ぎない。
智慧の任務とは、この欺瞞の局面を公開することである。
皮膚を子細に点検すれば、皮膚は大いなる詐欺師である事が分かる。というのもそれは、身体全体を包んでいて、我々が毎日、目にして部分であるために。
では、それは何を包んでいるのであろうか？
それは、身体の肉、体液と脂肪を包んでいる。
それは、筋と腱でもって、骨を包み、それは肝臓、腎臓、胃、腸とすべての内部器官を包んでいる。
身体内部にある内臓を、美しいと思い、欲望されるべき、貪愛されるべきだと思う人は、誰もいない。
怖れず、また畏れずに、躊躇もせずに、深々と探索するならば、智慧は、身体の真相を暴露するであろう。
一層の組織、乾燥した薄い紗・幕によって愚弄されてはならない。
それを剥いて開いて、その下には何があるかを、看てみなさい。
これが智慧の修行である。
明晰で明確でなくては、ならない。
己自ら、まったくの毛筋一本程の疑惑もなく、これらの事柄の真相を見るためには、あなたには、非常なる恒心と、気力と精進が、必要とされる。
禅の修行を一、二度したからと言って、またはたまに何度か修習してみるというのであれば、決定的な成果は、決して得る事はできない。
あなたはこの修行を、一生の仕事としなければならないーーあなたが今、正に行っている分析以外、世の中には、それより更に、重要なことなどないかのように。
時間は重要ではなく、場所も重要ではない。
暇かどうか、快適かどうかも重要ではない。
この仕事が、どれほどの時間がかかるものか、どれほどに困難なものかにかかわらず、あなたは不屈の精神でもって、一切の疑惑と不確実が解消するまで、この観身の法門をしっかりとつかみ、実践しなければならない。
身念住の修行は、一つの呼吸毎、一つの念頭（＝考え）毎、一つの動作毎、心が全面的にそれに浸透するまで、常に修行するべきであって、最後までやり遂げる決意に欠けるならば、実相に対する真正な、また直接的な内観を、齎すことはない。
身念住が、一心不乱の状態にまで修習された時、身体の連結されている部位のそれぞれは、念住と智慧の火の燃料となる。念住と智慧は、大きな火の集まりとなって、燃焼するが如くに、真相を点検し観察する。
一片、一片、一つ毎の部位、一つ毎の部位と言う風に身体を燃やしていくのであるが、これが火法（tapadhamma）の意義、意味である。
（1-26につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、
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＜『阿羅漢向・阿羅漢果』 中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
