先日来、少し風邪気味。
初期の風邪は葛根湯で治すのが私流で、朝夕葛根湯を飲んでいましたら、風邪は悪化する事なく、そのまま治ってしまいましたが、咳だけ、なかなか止まない。
咳が出る度に「ああ、嫌だな」という＜負のスパイラル＞に落ち込むので、横になったまま、軽い瞑想をしてみました。
瞑想をしていると、咳が出そうになる瞬間、この現象を脳が取りまとめて「咳」という概念で纏め、その後に「嫌だな」という嫌悪感が生まれる事に気が付きました。
＜臭い匂いは元からシャット！＞じゃないですが、ゴホンゴホンという行為に対して、脳が「これは咳である」と言葉の意味づけをする・・・もし、この種の概念が出て来なければ、嫌悪感も出て来ない訳で・・・瞑想で正念正知の状態を保っていると概念は出て来ないので、嫌悪も出て来ないか、出てきても非常に淡いものになるようでした。
タイのアチャン・チャーの先生でありましたアチャン・マンは、荒野で病気になった時に「これは己の怖れの心を観察するよいチャンスだ」「このチャンスを使って修行できないのであれば、私はこのまま野に果てよう」という覚悟で、己の恐怖心の観察に取り組んだそうです。
恐怖心や嫌悪感と戦うのではなくて、瞑想の中で観察する。
そうすると、心と身体の関係の欺瞞性が見えてくる。
それが覚醒です。
追記：ブログの読者の方から「人が、何かをしたいと思う0.7秒前に、脳はすでにその行為を発注している（自由意思はない？）」という風な意見を頂きました。脳が行為を発注するその前は、どうなっているのでしょうか？いずれ瞑想で分かるようになるでしょうか？なかなか興味深いです。
