＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
1、念の行処、範囲を念処と言う
（satigocaro satipaṭṭhānan’ti vuccati）。
２、念の住立、確立、建立、安住、依止、支持する所の処を念処と言う。
例えば
”住立はここにおいて住処である。
誰が住立するのか？
念である。
念の住処を念処と言う。
または精進の処を住処と言う。”
3、念の現起(現象)する処を念処と言う。
例えば
”住立を住処と言う。すなわち、現起(現象)であり、出現であり、飛び込んだ後進行する、の意味である。ただ念の住処を、念処という。または念の帰依処、現起(現象)処を住処と言う。このように、念とその住処を、念処と呼ぶのである。”
（2－4につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
(＋ )(＝ )訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、＜菩提樹文庫＞
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＜パオ・セヤドー著『涅槃証悟の唯一の道』(原題「証悟涅槃的唯一之道」)
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
