＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
（２２～２４）
変化色（vikārā rūpa）。五種類ある：
１、色軽快性（lahutā）：
心生、時節生及び、食生真実色の軽快性。
２、色柔軟性（mudutā）：
心生、時節生及び、食生真実色の柔軟性。
３、色適業性（kammaññatā）：
心生、時節生及び、食生真実色の適業性。
色軽快性、色柔軟性と色適業性に、上に述べた身表と語表の、二種類の色を合わせて、合計五種類の変化色とする。
（２５～２８）
相色（lakkkaṇa rūpa）。四種類ある：
１、色集積（upacaya）：
受胎から目、耳等の諸根が完成する時期において、真実色が生起する（upādā、生時）。
それは、諸根の成長、完成及び適当な色法が充分な程度にまで（＋成長し）、また引き続き、継続して成長する（＋事をいう）。
２、色相続（santati）：
諸根が完成した後、死亡するまでの間、真実色の生起（生時）の呼び名は「色相続」と言う。
諸根が完成した後、それによって、真実色が一生の内に不断に相続する事を、保証される。
３、色老性（haratā）：
真実色の成熟または、老化をいう。
すなわち、真実色の住時（ṭhita）である。
４、色無常性（aniccatā）：
真実色の壊滅。すなわち、壊滅の時（bhaṅga）。
１８個の真実色に１０個の非真実色を加えると、合計２８色となる。その中の地、水、火、風は、その名を界（dhātu）、または大界（mahā dhā tu）、または種色（bhūta rūpa）と呼ぶ。
その他の２４色の名は、所造色（upādā rūpa）と呼ぶ。というのも、それらは四大界に依存して生じるが故に。
（表5－1：28種類の色法～略。当ブログでは、表の作成が困難な為、割愛します）
（６－９につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
(＋ )(＝ )訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は＜菩提樹文庫＞までお知らせ下さい。http://bodaijyubunko.sakura.ne.jp/index.html
＜本雅難陀尊者（Ven. U Puññānanda）著 『禅修指南』Meditation Guide 第二版
中国語→日本語 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
