＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
Tattha katamā avijjā？
Dukkhe aññāṇaṁ dukkhasamudaye
aññāṇaṁ、dukkhanirodhe aññāṇaṁ
dukkhanirodhagāminiyā
Ayaṁ vuccati avijjā.
意味はすなわち：
（上に述べた）「無明の縁ありて・・・」の中の、無明とは何か？
無明と言われるものは、以下の四種類である：
ⅰ、苦を知らない。
ⅱ、苦の集を知らない（苦の因）。
ⅲ、苦の滅を知らない（苦の止息）。
ⅳ、苦の滅に向かう道を知らない。
以下は、逐次翻訳（の例）である：
Tattha＝上に述べた。
Avijjā＝無明。
Katamā＝何が。
ⅰ、Dukkhe＝苦諦を、
aññāṇaṁ＝知らない。
ⅱ、Dukkhasamudaye＝苦の集を、
aññāṇaṁ＝知らない。
ⅲ、Dukkhanirodhe＝苦の滅の諦を、
aññāṇaṁ＝知らない。
ⅳ、Dukkhanirodhagāminiyā＝苦の滅に向かう道を、
aññāṇaṁ＝知らない。
Ayaṁ＝この四種類の無知、
avijjā＝無明、
vuccati＝・・・と言う。
（10-5につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は<菩提樹文庫>までお知らせ下さい。http://bodaijubunko.sakura.ne.jp/index.html
＜本雅難陀尊者（Ven. U Puññānanda）著 『禅修指南』Meditation Guide 第二版 中国語→日本語 翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
