Sayalay's Dhamma book

長年、当ブログにおいて逐次公開しましたテーラワーダ系仏教書翻訳文は、<菩提樹文庫>にてPDF版として、正式に公開されています。<菩提樹文庫>WEBをご閲覧下さい。

★『教海覚舟』<教えの海悟りの舟>(19-9)(私家版)

以下の五か条を具足する(満たす)ならば、殺生が成立する:

1、生命である事

2、それが生命であると知っている事

3、殺すという心が存する事

4、実施する事

5、それが殺されて、(実際に)死ぬこと。

19-10につづく)

<願以此法布施功徳、早日証得涅槃楽>

★『教海覚舟』<教えの海悟りの舟>(19-8)(私家版)

如来は、サーマネラの10戒を制定した。

詳細は以下の通り:

一、殺生を離れる学処(pāṇātipātā veramaṇī)

殺生を離れる学処とは、すなわち、殺生をしない、殺生を除く、という戒条であり、己自身が、謀り事をし、生命を殺害する事、及び己自身が計画し、他者を教唆して殺害を行わせる事を、戒でもって除く事を含む。

(19-9につづく)

<願以此法布施功徳、早日証得涅槃楽>

禅病と任脈

私のブログ《Sayalay's Dhamma book》を、

iphoneで開いて、画面最下部を見ますと、

《注目記事》という項目があります。

ここに、理由はよく分かりませんが、

2020年7月4日UPの【禅病を超えて】という、

私の禅病闘病記が、いつもいつも、一番トップにきています。

世の中には、禅病で苦しんでいる人が案外多いのでしょうか?(こんな不思議な病気、世界で、私一人かと思っていましたが)。

安般念(出入息念・アーナーパーナサティ)で、いざ、禅定に入ろうかという時点で、両頬に痛みを感じる様になって、安般念がうまくいかず、修行を諦めて、緬甸(ミャンマー)のパオ森林僧院から、日本に帰国したのが23年程前。

「安般念の修行を休んでいるのに、(寝る直前の、自動的に、軽い禅定に入りかけた時など)頭頂部に、雲がゆらゆらしている様な、奇妙な感触がある。」

「これは禅病ではないか?」

と、初めて<禅病>という病名を、自己認定したのが、

3年前。

そこで、精舎の近所にある某ヒンズー教系の、ヒーラーを訪ねて、治療を乞いましたが、このヒーラーの方、ホーマー(護摩焚き)をしたり、高額のお守りペンダントを販売する事が分かり、ここを3か月で、卒業(人の不安な心を、商売にしてはいけません~注1)。

現在は、子供の頃に、中国嵩山少林寺で修行したという中国人の気功の先生に、時々Lineで、アドバイスを頂いているだけで、基本、自分で治しています。

治す方法は、坐禅しながら(立禅、寝禅でも可)ひたすら「意守丹田(下丹田)」、これしかありません。

禅病には「意守丹田」、

これ一択です。

私は最近、意守丹田の成果が出てきて、ようやくといいますか、任脈が形成されつつあります。

意守丹田していますと、頭頂部(のチャクラ)、第三の目(額のチャクラ)、喉、胸、下丹田と、一筋のエネルギーの線が形成されていくのが分かります。

このエネルギーの線は、任脈といい、気は、この脈に沿って、下丹田へと集約されていきます(体の背中側にできるエネルギーの線は、督脈といいます)。

気功の先生からは、

「(邪)気は、下丹田に到着すれば、そこで消え失せます。」

「下丹田の別名を、気海といいます。というのも、どの様な気(邪気でも、よい気でも)でも、どれほど大量の気でも、下丹田はそれを受け取り、受容する事ができます。だから、下丹田は別名、気の海、気海というのですよ。」

と教えて頂きました。

もし、禅病を患っていて、何かヒントを求めて、私のブログを読みにきている御仁がいましたら、本日のブログ

<禅病と任脈>

も、参考にして下さい。

注1=私が長年、学び、所属する所の、テーラワーダ原始仏教)では、ホーマー(護摩焚)は厳禁です。

私は、禅病が治るのならば、と藁をも掴む心境で、ヒーラーの元に通っていましたが、

「なぜホーマーをして、人々の病気の治癒を、神に委ねるのか?」

という私の質問には答えてくれませんでした。

また、高額のペンダントの購入は

「家族と相談してはいけない」

「家族に内緒で買って」

と言われましたので、断固拒否しました。

宗教で商売してはいけないのです。

<緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/

Paññādhika Sayalay 般若精舎>

 

★『教海覚舟』<教えの海悟りの舟>(19-7)(私家版)

非時の食事を離れる(午後に食事をしない);

歌舞、歌唱、音楽、演劇を見たり聞いたりする事から離れる;

装飾(着飾る)事、おしゃれの因となる花飾りを冠り、香水をつける、お香を塗るなどを離れる;

高くて、大きいベッドから離れる;

金銀(金銭)の授与から離れる。

比丘たちよ。私はサーマネラに、この10種類の学処を許すものである。サーマネラは、これらを学ばなければならない。”(注2)

(注2)=《律蔵、大篇》からの抜粋。

(19-8につづく)

<願以此法布施功徳、早日証得涅槃楽>

★『教海覚舟』<教えの海悟りの舟>(19-6)(私家版)

”比丘たちよ。

私は、サーマネラに10種類の学処を許す。

サーマネラは、これらを学ばなければならない:

殺生を離れる事;

与えられないものを取らない事から離れる(偸盗しない);

非梵行を離れる(梵行でない行為から離れる);

虚言妄語を離れる(嘘をつかない);

放逸の因である諸々の酒類から離れる;

(つづく)

★『教海覚舟』<教えの海悟りの舟>(19-5)(私家版)

mālāgandha-vilepana-dhāraṇa-maṇḍana-

vibhūsanaṭṭhāna veramaṇi 

uccāsayana-mahāsayanā veramaṇī

jāta-rūpa-rajata-paṭiggahaṇā veramaṇī 

Anujānāmi bhikkhave、

sāmaṇerānaṃ imāni dasa sikkhāpadāni、

imesu ca sāmaṇerehi sikkhitun'ti .””

(19-6につづく)

<願以此法布施功徳、早日証得涅槃楽>