仏陀は我々の定の修習のために、無量無辺なる法門を教えてくれた。だた、何も、この法門があの法門よりいいとか悪いとか、レベルが高いとか低いとか、速いとか遅いとか、ではない。 というのも、衆生にはいろいろな性があり、種々の欲があり、それぞれ、何を…

この時、彼の先生は、自分がいまだ一人の凡夫であることに気が付いた。彼は謙虚に法施阿羅漢に助けを求めた。 法施阿羅漢曰く： 「尊者、心配しないで。私はまさにあなたを手助けしに来たのです」 こうして、彼は先生のために、一種の業処を詳しく説明し、大…

ある日、彼の弟子である法施阿羅漢は、自分の住居にいて、心に思った：「我々の、Uccavalikaに住んでいる先生大龍大長老は、すでに究極の沙門果を得ただろうか？」 観察してみると、彼は彼の先生がいまだ凡夫であり、かつ、彼が先生に注意を促さなければ、先…

６、どのように修行して定に入るのか？ 世尊は言う： 「謂如所縁、作種種作、而入於定」 ここで言うと所の所縁とは、浄土宗において「阿弥陀仏」の仏号を念じ続けて、念ぜずといえども念ず、念ずといえども念ぜす、という境地、道家では「竅を守る」というレ…

＜問答二＞ 問2-1：禅の修習をする修行者の中で、四禅八定を証悟し、あまつさえ観禅（ヴィパサー）まで修行している人がいます。しかし、彼らの日常の行為または徳行は決して良くありません。あまり戒律を守らないし、多くの人々は、この修行の法門に懐疑心…