（処の）成立は念（sati）：念は、（処の）成立（upaṭṭhāna）ともいえる。というのも、それは（禅の修行の）目標、たとえば息または禅相に注意、注目するのであり、かつ、そこに安住するのであるから。 ここにおいて、いわゆる処（upaṭṭhāna）とは、念の作意…

中捨の成立（tatramajjhattupekkhā）： 近行定、また安止定として分類出来る定力が、似相を原因として生起する。 この時、これ以上、ジャーナを証悟しようという強固な、また意識的な気持ちの傾向を必要としなくなるため、傍観的な、静かな捨の心が生起しす…

心が移り離れる：禅の修行のある段階に到達すると、息が、定力の上昇が原因で、非常に微細な状態に変化する。 この段階において、禅の修行者は、息をはっきりと知覚することが困難になる。 その結果、彼は強固な正念を接触点（にある息）において堅持しよう…

仏法は中道である、と言います。 中道とは何か？と問えば、四聖諦だ、と言います。 四聖諦とは何か？と問えば、苦、集、滅、道だと言います。 日常的に苦、集、滅、道を理解して、実践できれば、悟りは近いと思いますが、それとは異なる次元の話において、私…

新年あけましておめでとうございます。 と挨拶する暇があったら、一つでも多く 仏教書を翻訳をした方が、人様のお役に 立てるみたいですけど（笑）。 昔、タイで修行していた時、私の指導僧で あったはアーチャン・K が、何か不思議な 体験をしたらしく「時…