＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 多くの修行者は、よくこのような質問をする： 「私は多くの先生から学んだ方がよいのか、それとも、ただ一人の先生から学んだ方がいいのか？」 その答えは： 「初心の修行者は、優秀な、一人の先生につくのがよい…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 第三章 教師と学生 良い師の特徴 業処を（＋決定して）与える善友（良い師）とは： 親切認真可敬者 （親身で、まじめで、尊敬できる人）、 講説温和言語者 （話すときは、言葉が温和な人）、 能做深奥談論者 （奥…

中国語の仏教書を翻訳していて、よく「覓食難(mi・shi・nan）」という言葉に出くわします。 輪廻から解脱したいと願う理由は、基本的には四聖諦で決まりですが、凡夫としての具体的実感として、この「覓食難」は言いえて妙だと思います。 その直接的な意味は…

先日、6月の中旬、神戸に行ってきました。 小中一貫校の同窓会があったので。 神戸のインターナショナル・スクール（華僑系）の一貫校ですから少人数制で、そのため、三クラスの全員が顔見知り、全員幼馴染み、ということになりますが、実は、もう本当に長い…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ そして、更に重要な事は、良い教師なら、あなたが最終的に、真正なる定を獲得することができるように、あなたに対して、正しい心構えでもって定の要因（定の修習）を育成するべきであることを、教えるであろう。 …

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 上記の、《増支部》の中の経文と、《清浄道論》の補足から、我々は、以下のような、非常に重要な結論を、得ることができる： （一）定の修習において、最も基本的な要素とは、煩悩のない心であり、その他の基本的…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ ここにおいて、（一）と（二）のこの二項目は、以前に説明した解釈によって、理解する。 （三）は、安般念禅相または遍相か、または何かの禅の目標を獲得することに優れている事。 （四）は、精進など等が過剰す…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 我々が「定の修習において、如何にして更に一歩進んで放下の原則を運用するのか」に関して討論する前に、我々は、先に、定の修習における要素について、話し合ってみたいと思う。 （一）この世間において、一因が…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 定の修習において如何にして更に一歩進んで放下（＝手放す）の法則を運用するのか？ 【引証】順生（＝流れに沿って正しく生きる）の因と縁を具備すれば、定はすなわち自然に生起するーー《増支部・11法集・第２経…