＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） 第四章 四神足 今、私は、「神足」（iddipādas＜ママ＞）について、簡単に説明する。 この文字の解釈は「円満な境地を証得する（ijjhanaṃ i…

桜が満開だった先日、時ならぬ吹雪。 みなさん、＜桜の花びらが散っているのだ＞と思って、 よく見たら＜横殴りの雪＞だったので仰天した、との事。私もびっくりしました。 昨日はうららかだったのに、今日は寒くて、花冷えの一日。それでも、農家直販店に行…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） もし、彼らが、愚・痴（＝愚かと無知）の中から解脱したいと願いながらも、しかし、この種の愚・痴とは、智慧の欠けた暗黒の中に落ちこむ事…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） 長い間、無尽の輪廻を通して、「身見」はすでに我々の人格の中に、塑造として作られている。 それは打ち壊される事無く、その為に（我々の…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） 已に生じた智慧と未生の智慧 《有明大経》に以下のような事が書かれてある： 「ソータパナ道における正見と正思惟は、涅槃を目標としており…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） 過去の無数の輪廻における「已に生じた禅定」は、「欲界禅定」「色界禅定」及び「無色界禅定」が含まれる。 我々が、努力と精進でもって、…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ （以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です） 已に生じた禅定と未生の禅定 禅定にも二種類のレベルがある。 すなわち、「定法」と「不定法」の禅定である；同様に、智慧にも二種類のレベ…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 説明を聞いた後、悪魔Puṇṇakaは、慙愧を覚え、己の悪行を悔いた。 彼は言う： 「おお！Vidhura！ 私はあなたを傷つけようとしただけでなく、その前に身口意においても、悪行がありました。 どうかお許し下さい。 …