苦受の生起を正念でもって知る。。。 そして、智慧でもって苦受は触によって生起する事、触と受は共に無常であり、心所にすぎない事を、了知する。。。 音声は無常であり、生起した受もまた無常である。。。。。。 故に、触の無常、音声の無常、受の無常を観…

２．「智慧」は、苦が何故生起したのかを、探求・追求する。「智慧」は七覚支の中の「択法覚支」に他ならない。苦受の生起は、耳に喜ばしくない所の音声が衝撃した時、触によって受が生じた為である。 凡夫には苦受があり、阿羅漢にも苦受があるが、両者の違…