是誰庵仏教談義＞梅子熟せり（後日完成→完成しました）

昨日は猛暑かと思うほど暑かったのに今日は雨。そろそろ梅雨

ですね。梅雨で思い出したのが＜梅子熟せり＞という禅の公案。

若い頃読んだ公案なので、思い出しながら、書いてみます。

細かい所で、勘違いがあったらお許しを。

昔々、中国のあるお寺に、Aという和尚さんがいて、AにはBという弟子

がいました。A和尚さんは＜人に仏性有り＞という考えを持ち、そのよ

うな認識・悟りを得られるようにと修行を指導しました。ただ、Bは長年

お寺で修行しても一向に成果が見えず、仕方なく別のお寺に移っていき

ました。移った先のお寺の所在地が梅県（中国では県は、市より小さい

町又は村）。

そこでBは修行に頑張り、ある時、悟りを得ました。かつての弟子Bが

悟ったと伝え聞いたA和尚は、もう一人の弟子Cを呼んで、「お前、

梅県に行ってBに『最近、A和尚は＜仏性は無い＞と宗旨替えをした』

と伝えてこい」と言います。

Cは、遠路はるばる梅県まで行ってBに会い、A和尚の伝言を伝えました。

Cから話を聞いたBは「仏性はあるといったらある！」「お前なんか

とっとと帰れ！」と言って、Cを追い返しました。

CはA和尚の所に戻り、委細を報告すると、A和尚は「梅子熟了＝梅子

（梅県にいるBの事）熟せり」と言ってほめたたえたという公案。

これは何を意味しているのでしょうか？勿論、自分で座禅修行して、

禅の指導者であるA和尚さんかまたはB弟子と同じ体験をすれば

納得がいくでしょう。あえてヒントを言えば＜自立＞。ただし、

２０歳になって実家を出たとか、会社に就職して社会人になったとか、

結婚したとかの社会的自立ではなくて、精神の徹底的自立、即ち

カイヴァリヤ（＝独存）の事。仏陀が唯我独尊と言った独尊も同じ。