今朝、二男のフェースブックを見ていると、誰かさんのフェースブックに繋がりました（こういう仕組み、ＰＣ音痴のわたくし、実は、余りよく分かっていないのですが）。
その誰かさんの記事がなかなか面白かったので、簡単にご紹介。
それは今はやりの、マインドフルネスについてで、彼女は言います：
「マインドフルネスは、マインド（頭）をフル回転させる事だと理解すると、間違ってしまう。本来は、心・身をフル回転させるのだけれど、重点は＜身体＞にある。
身体に生起する、一回性、突発性の出来事を観察し（＝無常の観察）、身体にそういう出来事が生起することを許す（＝無常の受容）、それがマインドフルネスだ」というのです。
私も賛成です。
自分自身が、よりマインドフルネスになるには、身体に生起している現象を、無言で観る、という方法があります。
例えば、人に何か言われて、怒りが湧いた、としましょう。
怒っている＜心＞に焦点を当てるのではなくて、＜身体＞に焦点を当てて、観察します。
すると、身体は、怒りで熱くなり、全身の毛穴が開くか又は、キュッとしぼむような感じがします。
その現象の始まり（生）から、途中（住）、終わり（滅）までを、第三者の目で、冷静に＜観察＞するのです。
いいとか、悪いとかの、批判や評価は必要ありません。
「これは怒りだ」というラべリング、レッテルもいりません。
それを何度も繰り返して、観察が上手くなった時、自分が怒りだと思っていた現象は、実は怒りではなくて、ただ身体が熱くなり、毛穴が一瞬開いた後、次に、キュッとしぼんだだけなのだ・・・ただの身体現象、オナラと同じじゃね・・・アッハッハ・・・後はご自分で試してみて下さい。
言葉は、物事を指し示すと同時に、意識を限定する、意識を分節する機能を持っており、心の解放には＜諸刃の剣＞になる事もあります。言葉を使って己の心を解放する時と、沈黙行による解放、それぞれ上手に使い分けましょう。
