7-6-1 始まり、中間と最後
へそは、外に向かって流れる気の始まりであり、心はその中間で、鼻先は、最後に当たる。
鼻先は、内に向かって流れる気の始まりであり、心はその中間で、へそは最後に当たる。
もし、彼がこのように（＋息に）付き従うならば、彼の心は平静でなくなり、また干渉による混乱が起きる。故に、下記のように言うのである：
「彼の正念が、入息の始まり、中間と最後に付き従って（＋身体に）進入する時、彼の心は干渉を受けて、その身体と心の両者とも、静かではなくなり、不安により、動揺する。彼の正念が、出息の始まり、中間と最後に付き従って、（＋身体の外に）出ていく時、彼の心は、外部において干渉を受け、その身体と心の両者とも、静かでなくなり、不安で、かつ動揺する。」
付き従う事（anugamana）とは、正念が、まさに今、発生している息を目標とすることを通して、息に密着して生じする。
故に以下のように言う：
「それは、（＋息の）初め、中間、最後への付き従いを通して（＋体験）するのでは、ない。」
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。（4-45につづく）
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＜パオ・セヤドー「顕正法蔵」2008年中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
