昨日1月28日は陰暦の正月（いわゆる旧正月）、
春節の始まりでした。
その春節の日に、タイから電話がありました
「サヤレー！春節おめでとう！」
アーチャン・チャーの森林寺院にいる兄弟子
からです。
そして、彼は言います「サヤレー、最近、タイ人も緬甸（＝ミャンマー）のパオの瞑想が良いことが分かって、皆、緬甸に留学しているよ」
私「そうなんですよ。パオ・メソッドは王道です。」
比丘「でも難しい・・・」
私「パオ・メソッドは、自分がいまどこのレベルにいて、これからどういう風にするべきか、終点はどこにあるのか、ということが非常に明確に分かる＜地図＞なのです。（過去世の）ハラミツによっては、難しく感じる人もいるかと思いますが、修行が進んでいる人と自分を、比べる必要はないのです。自分が二合目にいると知ったら、そこからコツコツやる、人生それしかないでしょう？」「nimittaが見えないからと言って修行をやめて、では、どこへ行くというのでしょうか？病気を治すのに注射が必要な時、勇気を出して注射を受け入れなければなりません。逃げていてはだめなのです（注）」
比丘「サヤレーは若いときから、一つもぶれないなぁ」
私「法が分かった人間は、ぶれようがない」
比丘「そう、その通り」
世に瞑想方法は色々あって、どれを選ぶかは自由で、他人がとやかく言う必要はありませんが、瞑想大国タイも、パオ・メソッドに注目し始めていることを、お知らせいたします。
（注）パオ・メソッド実践者の、最初の目標である
＜nimitta・禅相＞が見えても見えなくても、心を浄化する為の安般念（アーナパーナサティ）は続けなければならない、と言う意味。
