＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
良師の止禅における役割
質問：良師の、止禅における役割とは何か？
答え：良師の役割とは、二つの方面において、止禅業処を（＋決定して）与える事である。
故に彼は、「業処の授与者」と言われる。
止禅の段階において、良師は、学生に二つの方面において、業処を与える。どのような方面か？
《清浄道論・第三章・第57段》において、
（一）普遍的に適用される業処と、
（二）（個人的な）特別の業処、が説かれている。
（注：以下の翻訳文★部分は、原文では表形式。本hatenaブログでは、箇条書形式を採用）
★普遍的に適用される業処（一切処業処）（第59段）
１、どこにおいても必要なもの（たとえば、外部からの傷害を防ぐために、防護壁を築くようなもの）。
２、それらは非常に役に立ち、場合によっては、修行する主な業処とすることもできる。
３、たとえば、慈愛、死随念、不浄観、仏随念、法随念、僧随念。
★（個人的な）特別の業処（応用業処）（第60段）
１、40種類の業処の内、個別の人々の性格に合致した業処。
２、それは「特別な」業処である。というのも、修行者は常にそれを実践しなければならないし、また、それは、修行者の境地が日々進歩する所の近因である。
３、40種類の業処の中の任意の一種。
《清浄道論・第三章》
（3-14につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
(+ )(= )訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、<菩提樹文庫>まで。ご協力、よろしくお願いいたします。
＜「掌中の葉」（シッダッタ学院）中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
