＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
住まい
ある種の性行をもつ修行者にとって、どのような住まいが、適切であろうか？
多くの修行者は、修行する為の住まいは、簡素で素朴なものが良いという認識を持ってはいるが、しかし、《清浄道論》の記載によると、異なる性行の人には、異なる住まいが相応しい、という事である。
（一）瞋／信／痴行者
快適で、一目見て、喜悦を生じるような住まいが、適切である。
１、余りに高い所、余りに低い所は、不適切である。
２、設備は良好である事。
３、梵宮のように、各種の色彩で、彩られている住まい。
４、清潔で、喜ばしい感じのする家具を、配置する。
５、香りのよい花や線香を、至る所に飾る。
６、昆虫、南京虫および蛇、ネズミのいない所。
７、食事の給仕をする者は、美しく可愛く、清潔で（＋香水などによって）よい香りがすること。
８、食べ物は色、香り、味共に良く、栄養があって、人を喜ばせるもの。
《清浄道論・第三章・第98、99、100段》
異なる部分：痴行者の住まいは、四方に面し、障礙がなく、開けている所がよい。
（4－15につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は＜菩提樹文庫＞
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＜「掌中の葉」（シッダッタ学院）中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
