＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
8-8-4-2 中部誦者の見解
そして、中部誦者は、一つ一つの近行定の（出入息）は、その前のジャーナの（出入息）より更に微細で、それは以下の通りとなる、という：
第二禅近行定の、微細な出入息と比較して、初禅の出入息は粗い、など等。
しかしながら、これらは双方同様の見解である：
いまだ自覚されていない身行（すなわち、出入息）は、覚知されると、安らかで静かになる；
覚知された時の身行は、初禅近行定において、更に安らかに静かになる・・・第四禅近行定の身行は、第四禅において、安らかに静かになる。
これは止禅に関する説明である。
（5-97につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、
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＜パオ・セヤドー「顕正法蔵」2008年中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
