＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hot＞
しかし、心態（心王）だけを語るなら、それはまだ、足りない。
心態（心王）は、実際は52個の心所法によって構成されている（たとえば：触、受、想等は皆心所法である）ので、故に、心の真正なる定義は「心王ーー心所」となり、もし、色法も仏法の実相の定義に加えるならば、「心王ーー心所ーー色法」となる。
只、心王ーー心所ーー色法は、未だ、有情の心身の全体的「描写」ではない。
もし修行して、（心身は「我（＝私）」ではないという体験・証悟）それが成就したならば、一種の状態に到達するので、この時、短い、暫定的な道刹那が生じ、煩悩を断じ除く。
この種の道刹那は、涅槃を所縁としており、所以、涅槃は仏法の実相の一つである。
（1-6につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、
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＜原題「身念処」Vipassana Bhavana 第二版 アチャン・ネン著
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
