FDC資料「37道品ハンドブック」4-2 Ledī Sayādaw著

＜Idaṃ　me　puññaṃ　nibānassa　paccayo　hotu＞　

（以下の翻訳文は、福岡ダンマセンターの法話会に供する為の資料です）

仏陀の教法の中には、五種類の根本的な「如意」がある。

①「神通如意」（abhiññāsiddhi）：

「第一義諦」の数目と意義を円満に分析し、認識する事。

一人の修行者が、もし、「第一義諦」を認識・理解していないのであれば、仏法の範囲を逸脱してしまう。

アビダンマ論（アビダンマは、一切の根本的理論の真髄である）を全般的に理解する事、それがすなわち、「神通如意」である。

②「遍知如意」（pariññāsiddhi）：

相（lakkhana）、

作用（rasa味）、

現状（paccupaṭṭhāna現行）、

近因（padaṭṭhāna足処）を通して、

またはそれらが具備する所の「無常」「苦」「無我」の三法印を通して、「苦聖諦」を円満に理解する事。

③「捨断如意」（Pahānāsiddhi）：

煩悩を円満に打ち砕く「集聖諦」（＋の事）。

本書の主要な重点は、最低レベルのソータパナ聖者（Sotāpanna）においており、高位の聖者（＋には触れない）。

「身見」を円満に打ち壊したならば、それがすなわち、「捨断如意」である。

「疑」を取り除く仕事は、「身見」を打ち砕く修行・仕事の中に含まれる。

（4-3につづく）

＜Mama　puññabhāgaṃ　sabbasattānaṃ　bhājemi＞

（+　）（=　）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、

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＜「37道品ハンドブック」Ledī　Sayādaw著　中国語版→日本語訳出　

翻訳文責　Pañña-adhika　Sayalay＞