二か月程前、台湾（台北）にある、某精舎に手紙を出しました。テーラワーダ関連の書籍を、5冊ほど（下記１～５）頂きたいと思いまして・・・。
なかなかお返事がないので、それらの本はすでに布施・配布し終わって、お手元にはもうないのかな？と思い、半分諦めておりました所、昨日、台湾から、小包が届きました。
送り主は精舎の主、某比丘様ではなくては、台湾原始仏教協会、台中からでした。
中に、7冊の本が入っていました。
内2冊（6と７）は、すでに持っている本でしたが、残りの5冊（１～５）は、私が読みたくて、送付を依頼したものでした。
（２）「走出弥陀的光環」・・・阿弥陀の光から抜け出して（阿弥陀経・念仏宗の歴史的考察と、その批判）。
（４）「初果」・・・ソータパナとは何か？という解説文。
（６）「尊者阿迦曼伝」・・・アチャン・マンの伝記。
（７）「尊者阿迦曼的禅修」・・・アチャン・マンの修法の紹介。
驚いた事に、この7冊とも、翻訳・編集者が、台湾原始仏教協会の曾銀湖氏の手によるもの、だそうです。その為、全冊、台中からの発送になったのでしょう。
随分昔、「解脱心」という、アチャン・マンの事績を紹介した小冊子を頂いた事がありまして、その時初めて、翻訳者として、曾氏の名前を知りましたが・・・。
今回＜密跡＞に彼女（または彼？）の履歴紹介文があり、読んで吃驚。
曾氏は、1971年から、もう47年間も、ずっとテーラワーダの復古・啓蒙運動を続けていて、多くのテーラワーダ関連書籍の翻訳と編集をこなしているのです。
その証しといいますか、上記7冊とも、曾氏の手になる書籍なのです。
47年前すでに、台湾原始仏教協会の設立と、テーラワーダ仏教の普及に命を懸けた居士、ここに健闘す。脱帽です。
尚、原始仏教とは、仏陀御在世の頃、または涅槃された後の、何時の時代の仏教を指すのか、厳密には規定されておりません。
現時点では、仏教界でも、仏教学内でも、原始仏教、初期仏教、テーラワーダの三者は、同じ概念にて取り扱われています（学者が学問上、厳密に区分する事はありますが、その区分を、実際に存在する、現前サンガに適用するには、無理がある事を、申し添えます）。
