＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
苦滅聖諦は証悟されなければならない
苦滅聖諦とはすなわち涅槃（nibbāna）ーー五取蘊が二度と再び生起しない事とその滅尽ーーそれは己自身自らの智によって、証悟されなければならない。
このことは、禅の修行者に対して、先に阿羅漢（arahatta）を証悟することを、要求する。
先に引用した《大六処経》の如くに、仏陀は、明と解脱は、己自身自らの智を通して、証悟しなければならない事を強調するが、それらは阿羅漢道智と果智に相当する。
先ほど述べたように、禅の修行者が、この二種類の智を証悟した時、無明と愛を、完全に断じ除く事ができ、（＋そうなれば人は）二度と生まれ変わる事がない。
この過程は、縁起の逆順
（paṭiloma paṭiccasamuppāda）に相当する。
仏陀は《増支部・外道依処等経》において、以下の様に解説している：
（巻末パーリ語b-原文P6）
（3-9につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
＜『涅槃証悟の唯一の道』パオ・セヤドー著 （原題「証悟涅槃的唯一之道」）
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
