＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
如是諸蘊之生滅（これが諸蘊の生滅である）
”これは色の集、これは色の滅、これは受の集、これは受の滅などとして、知見しなければならない”
と言う。
この事は、二種類の生滅（udayabbaya）（注17）を了知し、照見する事を意味する：
＜注17＞縁の生滅と刹那生滅：《大念処経》の義註では、シャーリプトラ尊者の《無礙解道・生滅智義釈》（Udayabbayaññāṇaniddeso）の中に書かれてある解釈を引用し、かつ《清浄道論・生滅智論》（Udayabbaya‐ñāṇakathā ）の中のにおいて、すでに詳細に分析された内容について、言及している。
（3－32につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は＜菩提樹文庫＞までお知らせ下さい。
＜『涅槃証悟の唯一の道』パオ・セヤドー著 （原題「証悟涅槃的唯一之道」）
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
