＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
（70／160）
五根
更に一歩進めて、定力を育成し、また有分に落ちるのを避ける為に、禅修行者は五根（pañcindriyā）の助けを借りて、心を策励し、それを似相の上に、固定させなければならない。
五根とは：
（１）信根（saddhindriya）：
禅修に対して自信、確信がある事。
入出息似相に対して（＋これがそれであると）決定出来る事。
（２）精進根（vīriyindriya）：
その他の諸根が、入出息似相に対して仕事をするのを促す。
（３）念根（satindriya）：
心をして、入出息似相に安置せしめる。
（４）定根（samādhindriya）：
入出息似相に専注する。
（５）慧根（paññindriya）：
入出息似相を覚知する。
五根は心を支配しており、かつ心が止・観の道から離れない様に保ち、涅槃に向かう道から離れない様にする。
修行を成功させる為には、あなた終始、この五根のバランスを保てる様にしなければならない・・・すなわち、弱すぎもせず、また強すぎもせず（＋という風に）。
（6－14につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は＜菩提樹文庫＞までお知らせ下さい。
＜『涅槃証悟の唯一の道』パオ・セヤドー著（原題「証悟涅槃的唯一之道」）
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
