＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
第四禅
第三禅を成就して、かつ第四禅の修習を希望するならば、あなたは習熟した第三禅から出定して、第三禅の二つの欠点と第四禅の一つの長所を、省察・思惟しなければならない。
それらは、それぞれに、以下の様である：
（１）第三禅の一番目の欠点は、喜という粗くて劣った禅支を持つ、第二禅に近いために、容易に第二禅に戻ってしまうという事。
（２）第三禅の二番目の欠点は、楽という、粗くて劣った禅支を持つために、第三禅をして、楽を含まない第四禅より、劣ったものにしている事。（３）第四禅の長所は、捨と一境性しか含まない為、第三禅より更に、静寂である事。
この様に省察・思惟して後、心は、楽というこの粗くて劣った禅支を必要とせず、ただ捨と一境性という、この二つの静かな禅支だけを欲する、という願望の下、安止を証得するまで、再び、入出息似相に専注する。
もし、あなたが、これまで第四禅に入った経験がないのであれば、この種の安止は、いまだ第三禅であり、楽の禅支は、いまだに存在している事を知らねばならない。
あなたは、第三禅に何分程か止まり、その後に第三禅から出定して、再度禅支を省察する。
この時、あなたは、楽禅支は粗くて劣っている事を発見し、捨と一境性は、非常に平静であると思えるであろう。
粗くて劣った禅支を取り除いて、平静な禅支を保留するために、あなたは再度、入出息似相に専注すれば、その時、あなたは、非常に快速に第四禅安止に入る事ができる。
その後、あなたは、第四禅の五自在を修習しなければならない。
（6-24につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は<菩提樹文庫>までお知らせ下さい。
＜『涅槃証悟の唯一の道』パオ・セヤドー著（原題「証悟涅槃的唯一之道」）
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
