＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
（85／160）
色業処
四界分別簡略法
仏陀は、簡略法または詳細法を用いて、色業処の指導をした。
《大念処経》の中において、仏陀は簡略法を指導した：
【次に、比丘たちよ。
比丘は、止まるにしても、立つにしても、その場所に処するにしても、界でもって、その身の観察をする：
”この身の中には、地界（pathavīdhātu）があり、水界（āpodhātu）があり、火界（tejodhātu）があり、風界（vāyodhātu）がある。”」】
我々は色業処を四界分別と呼んでおり、かつ、それらの特徴を通して、この四界を認知し様としている。仏陀は《法（集）論》の中において、12の特徴でもって、色法の解説をしている：
★
地＝1）硬い。2）粗い。3）重い。
4）柔らかい。5）滑らか。6）軽い。
水＝7）流動性。8）粘着性。
火＝9）熱さ。10）冷たさ。
風＝11）支持性。12）推進性。★
（訳者注：上記★～★の原文は、表形式である）
（7－7につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（＋ ）（＝ ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は＜菩提樹文庫＞までお知らせ下さい。
＜『涅槃証悟の唯一の道』パオ・セヤドー著（原題「証悟涅槃的唯一之道」）
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña－adhika Sayalay＞
