本日、WEBでニュースを見ておりましたら、東京大学の
上野千鶴子名誉教授が、東大の新入生に、祝辞を述べた、とありました。
ジェンダー学を研究している上野教授なりの、パンチの利いたお話でしたが、彼女が最後の方で、こう言っています。
「東大生は、高校で教えられる、すでに解答のある課題を覚え、学ぶ事に優れています。が、社会というものに、正解はありません。正解は自分で見つけるか、己自身で価値を造り出すものです（要約）。」
そして、こうも言っています
「我々には、知識を生み出す知識、メタ知識が必要です。」
仏法を学び、実践していると、時々、下の様なタイプの人間に、出会います。
人生に、何らかの理由で、挫折した。
そうだ、今までの価値観は、捨ててしまおう。
何か、己を支えてくれる、新しい思想はないか？
ああ、あった！あった！
仏教だ！
仏教に出会えて、よかった、よかった。
で、次は、頭を仏法の理論で武装して、己自身と意見の合わない人と、またまた戦争を始める・・・。
ゴータマ仏陀は、そんな事は教えない。
我々は、色聚（素粒子）と法聚（心、心所）、すなわち、五蘊で出来ている。
それは刹那毎に変化しており、何等の実体も、何等の価値もない。
故に、己自身もまた、幻の様なもの・・・。
己自身の幻、己自身の顛倒夢想を受け入れるには、＜メタなる智慧＞が必要です。
仏陀の＜メタなる智慧＞は、日本の大乗やチベット密教の一部に見られる様に、すべてが幻ならば、規範や戒・律なんていらないさ・・・というものではありません（仏陀の＜38種類の吉祥～吉祥經＞参照の事）。
仏法の外部周縁に漂う、仏法の衣をまとった＜小賢しい知恵＞でなく、仏法の中心において咲き、香る＜メタなる智慧＞。
さて、このメタ、あなたは、東大生より先に、見つけることが出来るでしょうか？
＜緬甸パオ森林僧院／ヤンゴン分院所属／Pañña－adhika Sayalay般若精舎＞
