二、智慧の光の育成
強くて力のある禅定は、強くて力のある光を生じせしめることができる。
この、強くて力のある光を頼りに、あなたは勝義諦（paramatthasacca）に通達（到達、以下同様）することができる。
仏陀は、《増支部・光耀品》（Ābhāvagga、Aṅguttaranikāya）の中で、以下の様に言う：
比庫たちよ。
四種類の光耀がある。
どの様な四種類であるか？
月の光耀、太陽の光耀、火の光耀、智慧の光耀（Paññābhā）である。
比庫たちよ。
この四種類の光輝がある。
どの様な四種類であるか？
月の光輝、太陽の光輝、火の光輝、智慧の光輝（Paññāpabhā）である。
比庫たちよ。
この四種類の光輝がある。
比庫たちよ。
この四種類の光明がある。
どの様な四種類であるか？
月の光明、太陽の光明、火の光明、智慧の光明（Paññāloko）である。。。
比庫たちよ。
この四種類の光芒がある。
どの様な四種類であるか？
月の光芒、太陽の光芒、火の光芒、智慧の光芒（Paññobhāso）である。
比庫たちよ。
この四種類の光照がある。
どの様な四種類であるか？
月の光照、太陽の光照、火の光照、智慧の光照（Paññāpajjoto）である。（A.4．141-145）
仏陀は、その教えの一番目の経ーー《転法輪経》の中において、彼の覚悟（覚醒、悟り）の時の説明をし、また、光に関して言及している：
「比庫たちよ。
私は以前に聞いた事のない法（dhammā）に於いて、眼（cakkhu）が生じ、智（ñāṇa）が生じ、慧（Pañña）が生じ、明（vijjā）が生じ、光（āloka）が生じた。」（S.5．1081）
