失ってはならない良機（チャンス）
ここにおいて、私は、更に一歩進んで解説をしたいと思う。
五蘊は、すなわち、第一聖諦ーー苦聖諦である。五蘊の中には、色蘊（rūpakkhandha）が含まれる。
色（rūpa）は、異なる類型の色聚（微小な粒子）の方式でもって生起する。異なる類型の色聚を分析する時、合計で、28種類の色法を見ることができる。
この問題に関して考えてみて下さい：
仏陀の教法以外に、どの様な教師、指導者も、これら類型の色法を、また、どの様にそれらを区別するのか、を教えられない。
仏陀とその弟子だけが、これらの類型の色法を識別することができ、かつ、どの様にそれらを区別するのか、を指導することができる。
この他に、五蘊の中においては、四種類の名蘊（nāmakkhandha）が含まれる。結生識、有分と死亡心を除いて、これらの名法は、心路の方式でもって、生起する。
仏陀は、一個の心識刹那（cittakkhaṇdha）の中に、幾つの相応心所（cetasika）と一個の心（citta）が相応するのかを、正確に教導すると同時に、如何にしてそれらを識別し、区分するのか、も教導する。
仏陀の教法を除いて、どの様な教師、指導者もこれらの名法を明晰に掲示し、教導することはできない。というのも、その他の教師、指導者で、それらを完全に理解している人はいないが故に。
しかし、もし、釈迦牟尼仏の弟子が、仏陀の指示に基づいて、精進し、かつ系統的に修行したならば、彼は、これらの名法を、明晰に識別することができる様になる。
これは、仏弟子の特有の機遇（境遇、チャンス）であり、あなた方は、この良機（チャンス）を逃してはならないのである！
