翻訳（中→日）＜実用アビダンマ＞（１８ー４）（私家版）

１．「正念」とは苦の生起を知る事である。「正念」とは覚知の事であり、生起した所の身、受、心、法を覚知するのである。。。　　　　　　　　　　　　　　　　　　もし、苦受の生起を知らないのであるならば、当然、苦受の消失も知る事が出来ない。というのも受とは、刹那に生じ、刹那に滅するのであるが故に。。。　　　　　　　　　《アビダンマ論》を学ぶのは、日常生活または禅の修行に活用する為である。　　　　　仏教を学ぶ事は、書物を暗記する事ではなく、日常生活の中において溶け込ませ、応用するためである。　　　　　　　　　　　　　　そうして初めて、法の喜びを感じる事ができる。