禅病と任脈

私のブログ《Sayalay's　Dhamma　book》を、

iphoneで開いて、画面最下部を見ますと、

《注目記事》という項目があります。

ここに、理由はよく分かりませんが、

2020年7月4日UPの【禅病を超えて】という、

私の禅病闘病記が、いつもいつも、一番トップにきています。

世の中には、禅病で苦しんでいる人が案外多いのでしょうか？（こんな不思議な病気、世界で、私一人かと思っていましたが）。

安般念（出入息念・アーナーパーナサティ）で、いざ、禅定に入ろうかという時点で、両頬に痛みを感じる様になって、安般念がうまくいかず、修行を諦めて、緬甸（ミャンマー）のパオ森林僧院から、日本に帰国したのが23年程前。

「安般念の修行を休んでいるのに、（寝る直前の、自動的に、軽い禅定に入りかけた時など）頭頂部に、雲がゆらゆらしている様な、奇妙な感触がある。」

「これは禅病ではないか？」

と、初めて＜禅病＞という病名を、自己認定したのが、

3年前。

そこで、精舎の近所にある某ヒンズー教系の、ヒーラーを訪ねて、治療を乞いましたが、このヒーラーの方、ホーマー（護摩焚き）をしたり、高額のお守りペンダントを販売する事が分かり、ここを3か月で、卒業（人の不安な心を、商売にしてはいけません～注1）。

現在は、子供の頃に、中国嵩山少林寺で修行したという中国人の気功の先生に、時々Lineで、アドバイスを頂いているだけで、基本、自分で治しています。

治す方法は、坐禅しながら（立禅、寝禅でも可）ひたすら「意守丹田（下丹田）」、これしかありません。

禅病には「意守丹田」、

これ一択です。

私は最近、意守丹田の成果が出てきて、ようやくといいますか、任脈が形成されつつあります。

意守丹田していますと、頭頂部（のチャクラ）、第三の目（額のチャクラ）、喉、胸、下丹田と、一筋のエネルギーの線が形成されていくのが分かります。

このエネルギーの線は、任脈といい、気は、この脈に沿って、下丹田へと集約されていきます（体の背中側にできるエネルギーの線は、督脈といいます）。

気功の先生からは、

「（邪）気は、下丹田に到着すれば、そこで消え失せます。」

「下丹田の別名を、気海といいます。というのも、どの様な気（邪気でも、よい気でも）でも、どれほど大量の気でも、下丹田はそれを受け取り、受容する事ができます。だから、下丹田は別名、気の海、気海というのですよ。」

と教えて頂きました。

もし、禅病を患っていて、何かヒントを求めて、私のブログを読みにきている御仁がいましたら、本日のブログ

＜禅病と任脈＞

も、参考にして下さい。

注1＝私が長年、学び、所属する所の、テーラワーダ（原始仏教）では、ホーマー（護摩焚）は厳禁です。

私は、禅病が治るのならば、と藁をも掴む心境で、ヒーラーの元に通っていましたが、

「なぜホーマーをして、人々の病気の治癒を、神に委ねるのか？」

という私の質問には答えてくれませんでした。

また、高額のペンダントの購入は

「家族と相談してはいけない」

「家族に内緒で買って」

と言われましたので、断固拒否しました。

宗教で商売してはいけないのです。

＜緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属/

Paññādhika　Sayalay　般若精舎＞