南伝仏教のDhamma book

長年、当ブログにおいて逐次公開しましたテーラワーダ系仏教書翻訳文は、<菩提樹文庫>にてPDF版として、正式に公開されています。<菩提樹文庫>WEBをご閲覧下さい。尚、修行については必ず経験豊富な正師について下さるようお願いします。

2015-08-01から1ヶ月間の記事一覧

パオ・セヤドー問答集~#116,117,118>問答(九)問9-4,9-5,9-6。3篇。

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #116-150831 問9-4 通常、遺族は亡者に銀紙を焼く習慣がありますが、これは迷信ですか?(訳者注:台湾、中国等の中華文化圏では、死者が天界で豊かに暮…

パオ・セヤドー問答集~#115>問答(九)問9-3

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #115-150830 問9-3 通常、人々は、人が死んでも霊魂があって、永遠に不滅であると思っています。これは常見です。仏陀は我々に常見と断見を捨てて、中道…

パオ・セヤドー問答集~#113-#114>問答(九)問9-1、9-2

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #113-150829 問9-1 禅師、無我と空は、内容的に異なる部分があるのでしょうか? 答9-1 法句経(Dhammapada)において、仏陀は「一切法は無我である(sabb…

パオ・セヤドー問答集~#104~112>問答(八)問8-25~8-33。9篇。

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #104-150828 問8-25 修行者は止禅の修行をした後、自分の死亡の時刻を知る事ができますか?寿命を延ばす事ができますか? 答8-25 自分の死亡の時刻を事前…

是誰庵のひとやすみ~27>私の四天王

私には四天王がいます。 お一人は、M尊者。12年前、緬甸(ミャンマー)はモーラミャインのパオ森林寺院本院で出会った、中国人のテーラワーダの比丘。彼は私が遠く日本からやって来たと聞いて「君は、いい瞑想センターを見つけたね。もう大丈夫だから、頑張…

是誰庵のひとやすみ~26>20万円

先日、インターネットを見ていたら「老夫婦二人、月20万円の年金で暮らせるか?」という記事がありました。クリックして内容を読もうとしたのですが、私はこの手の話が苦手で、途中で読むのをやめてしまいました(結論だけ言うと、20万円では暮らせない、の…

パオ・セヤドー問答集~#097~103>問答(八)問8-18~8-24

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #097-150827 問8-18 経典の中では、二尊が同時に世に出現できないと書いてあります。辟支仏はどうですか?辟支仏が二尊、世に同時に存在するのは可能です…

パオ・セヤドー問答集~#092~096>問答(八)問8-13~8-17

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #092-150826 問8-13 どうして仏随念の修行をしても、近行定(upacāra-samādhi) にしか到達できないのですか?どうして安止定(appanā-samādhi)に到達で…

是誰庵のひとやすみ~25>パオ・メソッドは誰のもの?

(↓ 8月25日公開<パオセヤドー問答集>より引用) 問8-11 涅槃を証悟するためには、観禅(vipassanā)の修行が欠かせません。なぜ、ある種の人々は、止禅(samatha)の修行中に、止禅の境地を涅槃だと誤解するのでしょうか? 答8-11 彼らは常識に欠けていて…

パオ・セヤドー問答集~#088,089,090,091>問答(八)問8-9,8-10,8-11,8-12

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #088-150825 問8-9 慈心観、悲心観、喜心観はなぜ、第三禅に到達しても、第四禅には到達できないのですか? 答8-9 慈心観が、感情に近い作用を持つからで…

パオ・セヤドー問答集~#086,087>聞答(八)問8-7,8-8

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #085-150824 問8-7 修行者は来世に生まれる場所をどのようにして、選ぶことが出来ますか? 答8-7 通常、生まれ変わりを生じさせる業は二種類あります:…

是誰庵のひとやすみ~24>人生

我選擇善良,不是我軟弱,因為我明白, 因果不空,善惡終有報應; (私は善良でありたい、軟弱ではなく。 因果は確実で、善悪は応報であるから) 我選擇寬容,不是我怯懦,因為我明白, 寬容了他人,就是寬容自己; (私は寛容でありたい、卑怯ではなく。 他…

パオ・セヤドー問答集~#084,085>問答(八)問8-5,8-6

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #084-150823 問8-5 ある個人に慈愛を拡散・届けようとする時、相手は何か利益を得る事ができますか? 答8-5 これは非常に難しい問題です。いわゆる「難し…

是誰庵のひとやすみ~23>笑顔

被人誤解的時候能微微一笑,這是一種素養; (誤解された時微笑する、これは素養) 受委屈的時候能坦然一笑,這是一種大度; (嫌な思いをした時坦然と笑う、これは度量) 吃虧的時候能開心的一笑,這是一種豁達; (損した時思い切り笑う、これは闊達) 處…

パオ・セヤドー問答集~#082、#083>問答(八)問8-3、問8-4

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #082-150822 問8-3 修行者は自分に最も適する法門をどのように選択すればいいですか? 答8-3 この問題は、自分自身で解決しなければなりません。我々は、…

パオ・セヤドー問答集~#081>問答(八)問8-2

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #081-150821 問8-2 修行者はどうすれば、散乱(妄想)と昏沈(睡眠)を取り除く事ができますか? 答8-2 散乱を取り除くためには、我々はただ(ひたすら)…

是誰庵のひとやすみ~22>小さな火葬式

先日、インターネットを見ていたら「小さなお葬式」という見出しが目に付いた。 早速、内容を読んでみたら、小さな火葬式から、ほどほどのお葬式を、追加料金なしで請け負うweb上の仲介会社だった(一時、直葬という言葉が流行ったけれど、何の事か分かり難…

パオ・セヤドー問答集~#080>問答(八)問8-1

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #080-150820 問8-1 禅師にお尋ねします。通常、禅那(ジャーナ)は、何種類になりますか? 答8-1 ジャーナは二種類あります。世間禅(lokiya-jhanā)と出…

パオ・セヤドー問答集~#074~#079>問答(七)問7-14~問7-19

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #074-150819 問7-14 憤怒と恨みの心は、多くの代の時節生八法聚(utuja-ojaṭṭhamaka-kalāpa)を生みますか?そして(それが原因で)目が、怒りで光る事が…

パオ・セヤドー問答集~#073>問答(七)問7-13

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #073-150818 問7-13 禅師、修行進捗階梯図表13について解説して頂けますか?もし、このシステムで修行したなら、30種類以上の業処の修行をする事になりま…

パオ・セヤドー問答集~#072>問答(七)問7-12

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #072-150817 問7-12 作為(manasikāra)と七覚支(bojjhaṅga)の修行とは、どのように異なりますか? 答7-12 あなたが七覚支(bojjhaṅga)を修行する時、…

是誰庵のひとやすみ~21>宗教の焼け野原

最近、日本の人と話していて(私は、日本生まれの台湾人です)、日本人の<宗教的資質>について、考え込んでしまいました。 日本人は年始年末には神社へ行き、結婚式は教会で、死んだらお葬式は仏式で・・・。別に大学に行かなくてもいいけれど、ご自分で「…

パオ・セヤドー問答集~#070、#071>問答7-10、7-11

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #070-150816 問7-10 心(citta)と見(diṭṭhi)は、どのように異なりますか? 答7-10 心とは心識を指します。しかし、心清浄の中では、それは特に近行定…

是誰庵のひとやすみ~20>悪循環

心が粗いと、自分が輪廻している事が分からない(1) (輪廻とは、来世何かに生まれ変わる事 & ただいま現在、心がコロコロと刹那に変化している事 の両方) → 人生は一回きりという<断見>に落ちる → 仏陀の教えた<四聖諦>が分からない → サティ(気づ…

パオ・セヤドー問答集~#066~#069>問答(七)問7-6、7-7、7-8、7-9

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #066-150815 問7-6 色聚(rūpa-kalāpa)と究竟色(parmattha-rūpa)とは、どのように異なりますか? 答7-6 色聚とは極微小な粒子です。修行者はこれらの…

是誰庵のひとやすみ~19>本当は怖い話

イソップなど、西洋のおとぎ話は、本当は<怖い話>らしいです。日本では子供受けするように結末を楽しいものに変えているけれど、本来は、人間の心の闇を描いているのだとか。 で、私が学び、修行している仏法~ブッダ・サーサナ。 実は、これ、ものすごく…

パオ・セヤドー問答集~#065>問答(七)問7-5

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #065-150814 問7-5 もし人が邪悪な動機を持って(修行した後)、ジャーナに達する事が出来たならば、そのジャーナはその人にとってどのような利益があり…

パオ・セヤドー問答集~#061~#064>問答(七)問7-1~問7-4

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #061-150814 問7-1 想(saññā)と想蘊(saññā-khandha)の間、受(vedanā)と受蘊(vedanā-khandha)の間には、どのような違いがありますか? 答7-1 11種…

パオ・セヤドー問答集~#57~#60>問答(六)問6-9~問6-12

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #057-150813 問6-9 阿羅漢も人に授記を与える事ができます。この時の授記の定義はどうなっていますか?どのお経を読めば、又は何の本を調べれば、こうい…

パオ・セヤドー問答集~#056>問答(六)問6-8

☆11月より長期リトリートに入る為、公開の翻訳文が少し多くなっています。よろしくお願いいたします。 #056-150812 問6-8 普通弟子(pakatiṭ-sāvaka本性弟子)が止観を修行して縁摂受智(paccaya-pariggaha-ñāṇa)、生滅随観智(udayabbaya-ñāṇa)または行捨…