【要点】諸々の因の識別を開始したばかりの禅修行者は、この心路過程を識別するのに困難を覚える。このことが原因で、彼は名、色、因と果の諸々の行法の相、作用、現起と近因を識別した後で、それらを識別してもよい。この心路過程において、意門心路過程は状況に従って再び生起する事がある。禅修行者は、これら意門心路過程の中の、一つ一つの心識刹那五蘊の因果関係を識別する方法は、法所縁グループの意門心路過程の因果関係を識別するのと、同じである事を知る必要がある。…………………………… 諸々の根が具足した後、五門心路過程は、この一期の生命の状況に基づいて生起する。以下では、色彩所縁グループの因果関係を識別する方法を列挙する。母親の食べた食物が胎内に輸送されると、食生色は生起し始める事ができる。この事から、有分五蘊の因果関係を識別する方法を再度列挙した。この時、有分心が依存する所の六種の色聚(心臓の中にある）、即ち、５４種の色法は、色蘊である。(非真実色法は、状況に従って、その中に含まれる。それらは、状況に従って識別される。）。 ★★★(『智慧の光』＜K氏依頼分＞）の翻訳は、これにて完了です。…………………………………………………………………… ★願以此功徳、早日証得涅槃楽！…………………………………………………………………………緬甸パオ森林僧院/ヤンゴン分院所属 Paññādhika Sayalay (般若精舎）
