＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 行と業有（＝業） 縁起第五法の中において、已に説明したが、異刹那業力（nānakhaṇika kamma satti、すなわち、無明、愛、取、行によって取り巻かれている所の行の業力）によって、果報名色と業生色が生起せしめ…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 離心路過程心の識別（vīthi mutta citta） 1、行（34）が生起するが故に、結生識が生起する； 行（34）は因、結生識は果。 2、行（34）が生起するが故に、有分識が生起する； 行（３４）は因、有分識は果。 3、行…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 《行の縁によりて識》（Saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ） （行の生起によりて、果報識が生起する） 「無明によりて、行が生起する」と「行によりて、識が生起する」に関して、それは無明と行の自然的エネルギー（atthi…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 《各自各々》 一切の有情は、各々自ら無明と行を有している。 諸々の有情の間の無明と行は、それぞれ異なっている。 たとえば、この人は、男性に生まれる様にという、無明、愛、取に取り囲まれた、行と業の発願を…

これまで何度も、ブログに書いていますが、私は日本生まれの台湾人です。 台湾が日本の植民地だった時代、祖母が父（自分の息子）を連れて、神戸に来て、定住したのが最初です。 親戚を頼って、父の仕事を、探しに来たのかも知れません。 祖母も父も母も、日…

＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞ 《先に知っておくべき識別方法》 縁摂受智の段階 この段階においては、諸々の因と諸々の果を： 「無明が生起するが故に、行が生起する；無明は因、行は果・・・」（＋と知っておかねばならない）。 思惟智慧と初…