山上徹也事件から一ヶ月、(旧)統一教会の教えが、少し漏れ聞こえて来ました。 自分の意に沿わない人間は、皆〘サタン〙だそうです。 これって幼稚じゃないですか? 子供の喧嘩<お前の母ちゃん出べそ>と同じレベル、笑。 私達の心は、善心もあれば、不善心もあります。主にどれが出てくるかは、その時その時の因と縁と、業(心の癖)によります。 仏陀は、四正勤を言います。良いことは積極的にして、悪い❨心の❩習慣は、少しづつでも、止める様努力する。不善心を減らし、善心を増やす……コツコツ、一生取り組む課題です。 他人の行いが気に入らないからと言って、〘サタン〙のレッテルを貼りまくるのって、ただの思考停止、宗教者として、余りに安易過ぎませんか?
<過剰に念仏を唱え過ぎると、お浄土を行き過ぎる>といいますが、他人に〘サタン〙のレッテル貼つていると、天国を行き過ぎてしまいますよ。サヤレー。iPhone入力。
吉祥経ー2
私は子供の頃から仏教書を読んでいましたが、しかし、では、仏教が真実、自分の人生を導く指針になり得るのかどうか、と言う命題は、なかなか解決できませんでした。 そんな時、大人になってからですが、パーリ経典にある<吉祥経>を読んで、目から鱗といいますか…… そこには〘人として当たり前に実践しなければならない事〙が書いてありました。 夫は、妻を大切に。夫に愛された妻は、家を守り、夫の財産を増やしなさい。[夫の愛が先、と言う所が、ミソ]。 人生で困窮しない様に、手に職をつけなさい。 私は、ここで、笑ってしまいました。 仏陀つて、こんなことまで心配してくれるの?いや、細かいなぁ。 笑。 満月と新月には、お寺に行って、説法を聞いて、瞑想しなさい。その瞑想は、現実逃避の為の瞑想ではなく、夢、幻想から覚める為の瞑想です。 吉祥経を読んで、仏教(仏陀涅槃500年後に出現した大乗仏教ではなく、パーリ原始仏教を指す)は、信頼できるのではないか、と思う様になりました。 経典に書かれている所の、<超能力>を、どの様に位置づけるのか、これも長い間、私を悩ませましたが、この話は、いつかまた。サヤレー。iPhone入力。
分からない
子供の時に、禅宗の僧侶の書いた本(日本語)を読んでいますと、 〘長年修行してきて、何が分かつたかと言うと、何も分からない事が、分かった〙 とありました。 子供の頭に<???> 点灯です。笑。 さて、私は原始仏教が好きで、かれこれ40年、タイやミャンマーで仏教(テーラワーダ)を学び、安般念の修行に取り組んで来たわけですが、私もようやく
〘長年修行してきて、何が分かったかというと、何も分からない事が、分かって〙来ました。禅問答、一丁上がりです。笑。 息を観察する瞑想である所の、安般念をしていると、自分の心の動き、すなわち己の起心動念が、明瞭に捉えられる様になります。そして、起心動念が、上手く捉えられる様になればなるほど、自分の頭の中、妄想(心の癖、考え方の癖)が非常に多いことに気が付きます。 自分が考えたり、感じたりしている事の99%は、妄想ではないか?と思う位。 ゆえに、自分は、自分の事も、世間の事も、何も分からないのだなぁ、と感慨深いものがあります。 まぁそうは言っても、毎日生きていかねばなりませんので、日々の生業は、世間的常識に合わせて、活動しますが……(仏教の修行をしているからと言って、喜怒哀楽を殺し、能面の様に生きるのも、また違います) 己の心、己の起心動念は、己を騙す、己を誑かす…これが分かっただけでも、安般念を続けて良かったな、と思います。そういえは、ギリシャのどこかの神殿に、<知らない事を知っている者を、知っている者、と言う>とあるそうです。古今東西、賢者の言うことは、同じなんですね。 サヤレー。iPhoneで入力。
翻訳(中→日)《実用アビダンマ》(7-32)(私家版)未完
筏の喩
ノートパソコンで翻訳文をupしようとするのですが、上手く行ったり、行かなかったり。 翻訳文のupは、もうしばらくお待ち下さい。 さて、今日はゴータマ仏の教えの中の、 <筏の喩>について。 ゴータマ仏は言います… 〘あなたが、筏に乗って河を渡るとしょう。河を渡り終えたあなたは、乗って来た筏をどうするか?勿論、捨てて行く。これから陸路を行くのに、筏を担いで歩くなど、愚かな人間のやることだ〙と。 私が、最近思う事。 私は子供の頃から仏教が好きで、故中村元博士の論文に出逢ったこともあつて、タイやミャンマーでテーラワーダ(原始仏教)を学ぶ幸運に恵まれました。そして、ゴータマ仏の教えた四聖諦、八正道、サマタ・観の修行が、自分の人生に、良好な方向性を与えてくれました。これ以上、私を魅了する人生の指針はないと思っています…が、しかし、それとても、<筏>に過ぎない、のですね。 ゴータマ仏の教えは、どれをとっても、輪廻の苦海を渡る筏としては最高によく出来ているけれど、それも所詮<筏>、用が済んだら捨てるもの。 私たちは時々、手段と目的が逆転して、倒錯した人生を送ってしまう人を見る事があります。 人生を渡る<筏>は、用が済めば捨てるもの。心に明記しておきたいものです。サヤレー。iPhone入力。