もし、縁起の法則の中の、刹那なる現象を徹底的に見通す事が できるならば、上述の経典の中の物語のような＜自我がある＞ などという話は出てこない。 縁起の流れの中で、たとえば、今生、来世、悪道（地獄、餓鬼、 畜生、阿修羅）、人、天神及び梵天、また…

仏陀が縁起を教え、指導したのは、さらに徹底的に我見（自己中心的 なものの見方、私はある、という考え）を取り除くため、また、自我 を取り除くためであることは、はっきりしている。 ５蘊を一つ一つ分析して「無我」だとみなすだけでは、（悟りに到達 す…