三、安止定
安止定の段階においては、心は修行の目標（似相）に融入し、まったく雑念もないし、無理な努力も無用となる。
初めて安止定の境地に入る段階では、この種の境地は、一秒間だけしか持続しないかもしれない。不断の練習を重ねれば、この種の境地が持続する時間は、徐々に長くなる。
初心者で言えば、（＋修行に）精通していないがために、一回の静坐の内に近行定と安止定が混在して、発生するかもしれない。
我々は、別の機会（次の版で）に近行定と安止定について、詳しく研究したいと思う。
◆結論：
（一）定の強度で分類すると、定には三種類ある：それは予備定、近行定、安止定である。
（二）予備定のレベルにおいて、修行者は四種類の段階を体験する：
１、＜今・ここ＞を覚知する段階。
２、平静を覚知する段階。
３、修行の目標を自然に覚知する段階。
４、成熟した予備定の段階。
（三）成熟した予備定の段階とは、近行定に向かう段階である。
（四）近行定の進展を体験することを通して、修行者は安止定に入ることができる。
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。（1-40につづく）
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＜「掌中の葉」（シッダッタ学院）中国語版→日本語訳出
翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
