＜Idaṃ me puññaṃ nibānassa paccayo hotu＞
（前五学処の解説）
これまで述べられてきた所の、以下の文言について：
「この時、前五（学処）をば、差別（＝差異）と義理（＝意味内容）から解説する、殺生から・・・略・・・離から、果から、（＋などと言う事に）対して、知るべき事柄を選択して。」
ここにおいて、以下のように言うことができる：
「殺生（pāṇatipāta）」：
「生物（pāṇa息生）」－－は、
命根を連結する所の蘊相続であり、または、当該の（蘊相続）を執する所の、施設された（＝概念化された）有情である。
当該の生物には生物想があり、身門、語門の内の一門を運用して、殺の思（心）の生起によって、当該の（生物の）命根を断ずる（という行為）を採るのを、「殺生」と言う。
（4-10につづく）
＜Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi＞
（+ ）（= ）訳者。句読点等原文ママ。★誤字脱字を発見された方は、
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＜「テーラワーダ仏教在家居士帰依戒律ハンドブック」
中国語版→日本語訳出 翻訳文責 Pañña-adhika Sayalay＞
