４、定を修習する者が定に入るには、定と慧に関するどのような等持（＝等しい、同等の）なる路線があるか？ 世尊は言う：「修静慮者、或有等持善巧、非等至善巧」 いわゆる定・慧双修とは、等持善巧の事である。 普通我々がいうように「禅密双修」「禅浄双修…

問1－8：行禅とは何ですか？たとえば、歩くときには、どの速度が一番良いですか？ゆっくり、中くらい、それとも速く？行禅の時、我々は何を「想」えばよいですか？ 私は初心者です。 禅師に、初心者が定力を育成することに対するアドバイスをお願いします。 …

問1-7：「禅宗」では、頓悟の法門によって「明心見性」に到達すると、大いに円解を開く、と言います。また、禅の修行をしなくても、明心見性を証悟することができる、という人もいます。 禅の修行をせずとも、明心見性を頓悟する法門について、教えてくださ…

問1－6：《大空経》の中に、以下のような開示 があります。比丘は、群衆から遠く離れて、 静寂な場所に一人でいた方が、比較的容易に 道業が成就する、と。 そうであるなら、大勢で共修（＝瞑想会、 リトリート等の事）するのは、余り進歩しない のでしょう…

シャングリラ、失われた理想郷。 チベットのどこかにある、という話。 中国の雲南省にある中甸が、地名変更 で＜香格里拉＞になったのは、どうも・・・。 （松賛林寺には行ってみたいけれど）。 写真は、我が家からみた盆地の対面、 朝の、雲の流れがよかっ…

３、初心者が定を修習する時、正法は どのように求めるか？ 通常、初心者は、定の修習に関して、皆、非常 に興味を持ち、何か聞いたり、何か匂ったり すると、急いで座って足を組んだりする。 これは非常に喜ばしい現象ではあるが、 しかし、その方法が正し…