こうしたことから、比庫たちよ、 ［1］すべての色、（その）過去、未来、現在、内、外、粗い、微細、劣等、優秀、そして遠と近、一切の色は皆 『これは私のではない（netaṃ mama）、 これは私ではない（nesohaｍsmi）、 これは私の自我ではない（na meso att…

三、観の修習 観の修習の時、あなたは苦聖諦と苦集聖諦を復習し、再度如実にそれを知見しなければならない、すなわちそれは、11種類すべての名色法の生と滅を知見する事であるが、しかし、この時、あなたはそれらを、無常（anicca）、苦（dukkha）、無我（an…

ひとたび、第二聖諦（苦集聖諦）を如実に知見したならば、あなたは過去、未来及び現在の三時への疑惑を超越することができる。 《清浄之道》では以下の様に言う： 「彼は、斯くの如くに、名色が、縁に依りて（paccayato）転起した後、今まさにその様であるが…

過去世と来世を見る事が出来ないのであれば、あなたは、縁起を如実に了知する事ができない； 過去の因が、如何にして現在の果を齎すか、現在の因が、如何にして来世の果を生じせしめるか、及び因の滅が如何にして果の滅を齎すかを、知見する事ができない。 …

大財長者子及びその妻は、その一例である。 彼ら夫妻は、巨額の財産を相続したが、しかし、大財長者子は、それを飲酒と遊びに使ってしまった。 ついに、彼と妻は、赤貧洗うが如く、街頭の乞食に堕ちた。 仏陀はアーナンダに言った、もし、大財長者子が、若い…