翻訳とりかかります

仏教書翻訳をお待ちの皆様へ　　　　　　　　　　7、8月の余りの暑さ、また、新しく設置したノートパソコンの使い方がよく分からず、パ―リ語のフォントも見つからない（ダウンロード出来ない)為、翻訳を休んでいましたが、そろそろ再始動します。今しばらくお待ち下さい。サヤレー。iPhone入力。

宗教は阿片か？

若い時に、マルクスの＜資本論＞か、何かの著書を読みましたら〘宗教は阿片である〙とありました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　例えば、階級社会の中にあって、自分が、極度の貧困に喘いでいるとして、その原因を、社会の構造、権力構造、富の分配の偏向（搾取構造)の中に求めないで、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜貧困で苦しい、不幸なのは、神が与えた試練だから、ひたすら我慢、我慢＞　　　　　　　と思う時、それは、正しい態度であるか？　　　　それともそれは、阿片（宗教)に麻痺した（麻痺させられた)奴隷根性であるか？　　　　　　　　　　　　　　　　なかなか難しい問題だと思います。　　　　　　会った事もない神（創造神：キリスト教では、三位一体の最高神、ヒンズー教ではブラフマン)を信じるのは、如何なものか？とは、仏教者の私は、思わないでもありませんが、感受性の敏感な人は、その様な存在を、実在するかの様に、感じてしまうのかも知れません…（これを感応と言います)。　　　　　　　　　　　　　　　　　他人の心は測り難い故、軽々に批判するのも失礼であるし……（ゴ―タマ仏陀は、遠慮なく＜六師外道＞を批判していますが、私の浅学で他者批判すれば即座に、炎上しそうです〜笑)。　　　　　　　　　　　　　　　　勿論、今話題の、お金（献金)でトラブルを起こす統一教会は以ての外、宗教の枠を、目一杯、踏み外していると思います……。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　仏教では、仏陀涅槃後の、紀元0年頃に成立した大乗になると、大日如来、阿弥陀様、観音様などへの崇拝意識が出て来ますが、原始仏教には、その様なことはなく、パーリ経典の主役は、人間としてのゴータマ仏陀お一人のみであり……　　　　　　　　彼がひたすら説くのは、無常、苦、無我、涅槃、業（因果)で、創造神を認めず（神の最初の一撃はない)、天界にまします神々は、人間と同じ、か弱い存在として描写されます。　　　　　　　　　　　　　　　　　ゴータマ仏陀に言う無常、苦、無我は、素粒子（クォーク)のこと（と心の働きの事)を指すのですから、少なくとも、原始仏教は、非常に科学的であります。　　　　　　　　　　　　　　　とまれ、宗教が阿片かどうか？　は、世界三大宗教と、汎神論、神道系（中国なら道教系)などを深く研究してみなければ分からないと思います。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　私から言えば、マルクス主義は、唯物論と言う間違った出発点から構築されている哲学経済理論な訳ですから、それを頭から信じ込むのもまた、宗教（阿片)の一種の様に思えますけれど………　　　　　　　　　　　　　　　　　　座禅・瞑想して禅定に入れる様になりましたら、＜心の存在とその働き＞への理解が深まるかと思いますが、現代人は忙しくて、いかに重要ではあつても、雲を掴む様な修行に、残念ながら、時間を割けない様です。サヤレー。iPhone入力。

原始仏教（パ―リ仏教）と大乗仏教

現代の仏教は、東南アジアで信奉されている原始仏教（パ―リ仏教、テ―ラワ―ダ)と、中国、台湾、韓国、日本で信奉されている大乗仏教があります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　歴史的、学問的には、大乗仏教経典は、ゴ―タマ仏陀涅槃後500年に出現したものであるとのこと……この見解は、主に東京大学インド哲学の研究者によって確定された模様です。　　　　　　　勿論、新しい経典故に、全て間違っている、齟齬が多い、信頼出来ない、というのは言い過ぎですが、パオ森林寺院に修行に来る台湾の僧侶の話では、　　　　　　　　　　　　　　　　　　〘大乗仏教は、ゴ―タマ仏陀涅槃後の、後世に成立して、新しい分、ゴ―タマ仏陀の教えが漏れている。特に、サマタ・ヴィパサナの修行方法が、抜け落ちているのが、痛い〙といいます。　　　　　　　　　　　　　　また、大乗仏教は、菩薩道を尊び、菩薩行を強調しますから、四聖諦、無常、苦、無我の教えを言わなくなる様です。　　　　　　　　　　　　原始仏教＝パ―リ仏教＝テ―ラワ―ダでは、菩薩道も大事ですが、それも己が、いずれは阿羅漢になるための、手段のひとつでもあるので、阿羅漢になるために修行に頑張る事と、菩薩行によって、苦海にあえぐ法友を救うことは、一枚の紙の裏と表の関係にある。と考えます。　　　　　　　大乗仏教の様には、菩薩道だけを強調しない、という訳です。　　　　　　　　　　　　　　　簡単ですが、原始仏教と大乗仏教の違いを、書いて見ました。サヤレ―。iPhone入力。

仏教は科学か？

40年も前の事ですが、南アジアから、日本の大学に留学してきて、そのまま日本に住み着いて、仏教（テ―ラワ―ダ）の伝道を始めた僧侶がいます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　彼は〘仏教は科学である〙といい、それを聞いた私は、大変に嬉しかったものです。　　　　　といいますのも、私は子供の時から仏教が好きなのですが、もし仏教が迷信なら、学ぶ価値も、実践する価値もないからです。　　　　　　　　そして、一時期、この僧侶の説を取り、〘仏教は科学だ〙と思って、無邪気に喜んでいた私ではありますが、やがて、瞑想が出来る様になると、　　　　　　　　　　　　　〘いやいや、仏教は科学的であろうと努力してはいるものの、決して科学ではない〙　　　　　と思う様になりました。　　　　　　　　　　仏陀は〘信仰するな〙と言いますから、仏教の教理に対しては、理知的、実証的態度が要請されますが、しかし、深い瞑想体験は、他者とは共有する事ができません。瞑想体験は、どこまで行っても、第三者の、冷徹な目で検証出来ないのです……　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勿論、自分が選んだ、尊敬できる僧侶、先達に自分の瞑想体験を報告して、さらなる進歩の為の指導を、受ける事はできますが、指導者と弟子との間のやり取りに、恣意的な部分がある事は、否めません。目下の仏教は、科学でありたいと願いつつも、尚、宗教の域を出られないでいます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　いつか、精密機械が発達して、修行者の、深い瞑想体験を数値化したり、映像化したりできる様になればよいな、と思っています。サヤレ―。iPhone入力。

超能力について

2000年前、キリストは、何人かの病人（ハンセン病、足萎え)を、〘悪魔よ、去れ！〙といいながら、癒す……即ち病気を治したと、聖書に書かれています。　　　　　　　　　　　　　　　　　超能力に関する仏教の立場は、超能力を他人に披露するのは、恥ずかしい事であるから、(たとえその様な能力に恵まれた者であっても）超能力を公にするのは止めなさい、と言うもの。　　　　　　　　　　　　ある日、仏陀が川の岸辺まで来ると、婆羅門が一人、修行に余念がありません。修行が成功して、身体が浮く様になつたら、浮いたまま、向こう岸に渡りたい、のだとか。　　　　　　　　仏陀曰く〘船頭にお金を払えば、船に乗って、今日にも向こう岸に渡れるのに、何と無駄な人生を……〙。　　　　　　　　　　　　　　　　　インドの婆羅門教（現代のヒンズー教)は、第三の目等、チャクラを開発すると、超能力が得られる、と言います。仏教では、脳の芯の当たり＝松果垂体当たり（のエネルギー)を開発すると、超能力が得られる、と言います。　　　　　　　　　　　　　　しかし、仏教で一番大切な事は、サマタとヴィッパサナ―の修行をして、素粒子、クオークの無常、苦、無我を観察することです。　　　　　　　　この修行は、心眼による＜心身に関する１６種類の観察＞と関係がありますが、超能力の開発とは関係ありません。サヤレ―。iPhone入力。　　　　　　　　　　　　　　追加：キリストが〘悪魔よ去れ！〙と言ったのは、外部にある悪魔のことではなく、病人の心の中に巣食う悪魔、即ち、潜在意識の中に潜む所の、極端に病的な、自己卑下や自罰心等の事だと思います。　　　　　　　　　　　　　　　仏教では、病気を治すには、七覚支を修行します。なぜ七覚支で病気が治るのか、皆様、是非研究してみて下さい。

仏陀はあなたを背負わない

山上徹也事件を契機に、連日、(旧)統一教会の献金（集金）の悪くどさが報道されています。　　　　　　家庭が崩壊するほどに、赤の他人に、お金を差し出すことの異常さ、先方は最初から詐欺なのですから(主役や脇役がいる演技集団)、猜疑心の薄い人は、安々と騙されてしまう。　　　　　　　　仏陀ご在世の時代、婆羅門が一人、仏陀を訪ねて来ます。　　　　　　　　　　　　　　　　〘あなたは仏陀、高名な聖者であります。しかし、あなたの説法を聞いても、なお、悟れない人がいる。それは何故であるか？〙　　　　　　　仏陀は答えます。　　　　　　　　　　　　　　〘私は、四聖諦、八正道など、悟りへの道を教えますが、弟子全員が、その通りに、聖なる道を、歩いてくれるとは限らない。私は、彼らを背負って走ったりは、しない。私の説法を聞いた後、正しい道を歩くかどうかは、個々人、一人一人の自己責任である〙　　　　　　　　　　　　　　何故日本では、他力本願が流行るのか、私にはよく分かりませんが、悟りや幸せというものは、他人への依存から脱却して、自分の頭(智慧)と足(努力)で掴むものだと思います。　　　　　　　〘お金を払えば人生の難題から解放される〙と言う者、乗る者、乗せられる者、皆、形を変えた拝金主義であって、成功は、万に一つもありません。サヤレー　iPhone入力。

八正道

山上徹也事件を契機に、また再び、（旧)統一教会の霊感商法が問題になっています。　　　　　　　信者の財産を強奪する発想が、どこから来るのか、私には、さっぱり理解できません。　　　　　仏教では、八正道を言います。　　　　　　　　初めてこの教えに接した時、　　　　　　　　　〘これをコツコツ真面目にやるのは、ティチャーズ何とか…教師に取り入る生徒みたいで、気恥ずかしいな〙　　　　　　　　　　　　　　　と思ったものですが、仏陀の教えは、常に自利利他、己を助け、他人を守るものです（今となっては、実践して良かったな、と思っています)。　　　　正見、正思惟は、この世界が、素粒子で出来ている事を前提に、人身、心は無常、苦、無我であること、因果応報であること。　　　　　　正業、正命、正語は、悪行をしないこと、人身売買、麻薬、武器、酒類の売買をしないこと、粗暴な言葉を使わない事。　　　　　　　　　　　　正念は、瞑想の対象である、業処を忘れない事。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　正定は、正しい目的を持って❨無常、苦、無我を知る為❩、禅定に入ること。　　　　　　　　　正精進は、正しい手段と正しい目的の下、努力する事。　　　　　　　　　　　　　　　　　お金を所有するのは悪であるから、全部教会に差し出せというのは、脅しです。　　　　　　　献金、お布施は、身の丈に合ったものでよく、宗教二世など、もっての外です。(ヨーロッパで迫害されて、全員アメリカに移住した、ア―ミッシュの＜２０歳成人洗礼主義＞参考の事）。　　仏陀は〘仏教を国教にしてはならない〙と遺言しました。国家権力と宗教は、癒着してはなりません。
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