彼は苦行を放棄する時、子供の時にりんごの樹の下で、初禅に入ったのを思い出した。彼は、この種の初禅の境地は、過患のない楽しみで、この種の楽しみはレベルを上げていく事ができる（と考えた）。そして、彼は、安般念の修行を開始し、初禅、ニ禅、三禅、…

（３）戒禁取：儀式を執り行ったり、苦行を修すると解脱出来るという考え。これは「儀式に執着」する身の縛と似ている。菩薩が仏陀になる前、やはり戒律禁取を執着した。その為、苦行を６年修行した。あの時代のインドでは、多くの人々は、皆、煩悩は身体か…

５．四取（upādānā） 四種の取：（１）欲界取。（２）邪見取。（３）戒禁取。（４）我論取。。。 （１）欲取：欲楽に対する強烈な渇愛。しかし、諸々の注釈書では、対象は更に広範囲に、一切の世間の物に対する渇愛としている。（２）邪見取：道徳上、邪悪と…

４．四繋（gantā） （１）貪婪による身の縛。（２）瞋恨による身の縛。（３）儀式への執着（戒禁）による身の縛。（４）武断の信（独善的な執着）。「これが真実、これだけが真実」という身の縛。身の縛と言うのは、それらが心をして身体に繋ぎ止めるが故に…

２．四暴流（oghã）四種の暴流は、漏とは、全く同じ。名称が異なるのみ。（１）欲暴流。（２）有暴流。（３）邪見暴流。（４）向けて明暴流。何故、暴流と言うのか？というのも、それらは、諸々の有情を生存の大洋に投げ入れるが故に。又、それらは渡る事が…